Восторгов Иван Иванович
Поэт - христианин. Памяти В.А. Жуковского

Lib.ru/Классика: [Регистрация] [Найти] [Рейтинги] [Обсуждения] [Новинки] [Обзоры] [Помощь]
Скачать FB2

 Ваша оценка:

   Источник: Полное собрание сочинений протоиерея Иоанна Восторгова : В 5-ти том. -- Репр. изд. -- Санкт-Петербург : Изд. "Царское Дело", 1995-1998. / Т. 2: Проповеди и поучительные статьи на религиозно-нравственные темы (1901-1905 гг.). -- 1995. -- 534, V с. -- (Серия "Духовное возрождение Отечества").
   

Поэт -- христианин43. Памяти В.А. Жуковского

   Нынешний, ежегодно совершаемый общий праздник церковно-приходских школ, посвященный памяти первоучителей славянских свв. братьев Кирилла и Мефодия, по распоряжение высшего учебного начальства, соединяется с торжественным воспоминанием пятидесятилетия со дня смерти одного из великих поэтов русских Василия Андреевича Жуковского.
   Есть ли связь между этими воспоминаниями? Есть ли родство между святыми славянскими учителями и позднейшим поэтом-писателем, отстоящим от них по времени своей деятельности на целое тысячелетие?
   Духовные сокровища вечны и нетленны; оттого в духовном преемстве и наследстве часто ничего не значат века и тысячелетия. Вечное не стареет. А свв. братья Кирилл и Мефодий, обладая сами высоким по своему времени мирским образованием, соединенным с великими дарованиями духа, принесли, однако, славянскому племени не это образование, изменчивое и не всегда верное, а вечные сокровища веры и евангелия Господа Иисуса Христа. Семена, ими посеянные в далекой Моравии, перешли в другие славянские страны, привились и пышный рост дали в благословенной России. Чрез тысячелетие после смерти свв. братьев является в России поэт, чествуемый сегодня. Верен ли он остался этому духовному сокровищу?
   Да, В.А. Жуковский был воистину поэт-христианин и человек-христианин. И правдою слова, и правдою жизни он показал, что служил для родины на том самом пути, который некогда указан равноапостольными творцами нашего русского письменного слова. Его поэзия -- чиста и безупречна; в ней нет ничего грубого, ничего нечистого. Недаром во времена увлечений нехристианскими началами жизни, среди людей грубых, не признающих ничего, кроме плоти и ее потребностей, Жуковский и его поэзия подвергались и подвергаются осмеянию: это лучшая похвала для поэта. Верно: в сочинениях Жуковского безбожник и нечестивец не найдут для себя ничего приятного, подтверждающего их желания и убеждения. Зато души набожные, сердца чистые зачитываются стихотворениями этого поэта; любят его существа, отрешенные от злободневных интересов, способные в невинном сердце ощутить веяние всего возвышенного, -- разумеем детей, и не напрасно в детских книгах и хрестоматиях стихотворения Жуковского всегда занимают видное место.
   Родство духовное с первоучителями славянскими сказалось у Жуковского и в том, что он много потрудился над переводом на русский язык всего новозаветного Священного Писания; здесь сказалось как бы прямое продолжение просветительных трудов свв. Кирилла и Мефодия. Он служил слову русскому, как служили слову славянскому свв. наши первоучители; подобно им, поэт наш старался обогатить родную письменность святыми образами, чистыми мыслями, возвышенными чувствами; подобно им, письменным словом своим поэт звал людей к Богу. Редко можно встретить среди писателей всего мира такой возвышенный взгляд на поэзию, какой мы видим у В.А. Жуковского. По его словам:
   
   "Поэзия -- небесной
   Религии сестра земная; светлый
   Маяк, самим Спасителем зажженный,
   Чтоб мы среди житейских бурь не сбились
   С пути...
   Поэзия есть Бог в святых мечтах земли".
   
   Чем должен быть поэт, по воззрением В.А. Жуковского?
   
   "Крылом могучим,
   Подъемлющим родные (ему) сердца
   На высоту, зарей, победу дня
   Предвозвещающей, великих дум
   Воспламенителем, глаголом правды,
   Лекарством душ, безверием крушимых,
   И сторожем нетленной той завесы,
   Которою пред нами горний мир
   Задернут, чтоб порой для смертных глаз
   Ее приподнимать и святость жизни
   Являть во всей ее красе небесной --
   Вот долг поэта, вот мое призванье"!
   
   Эти слова отдаленного ученика достойны его святых учителей -- Кирилла и Мефодия.
   Вера в Бога, смиренная и радостная покорность Его Промыслу, ожидание радостей и утех загробной жизни, любовь к "родине святой", любовь к людям, -- вот что занимало поэзию Жуковского. По справедливости, можно сказать, это же наполняло и всю его жизнь.
   Глубокая религиозная настроенность поэта с особенною силою сказалась в последние дни его жизни. Окруженный семьёй, с глубокою верою причастился он св. таин и вдохновленный верою, весь просиявший, сказал своим детям чудные слова, вылившиеся из верующей души:
   "Дети мои, дети! Вот Бог был с вами! Он Сам пришел к вам! Он в нас теперь! Радуйтесь, мои милые!"
   Прошло несколько часов; Василий Андреевич почувствовал приближение смерти. Он подозвал к себе маленькую дочь и сказал ей: "Пойди, скажи матери, что я нахожусь в ковчеге и посылаю ей первого голубя: это моя вера; другой голубь мой -- это терпение".
   Так пред самою смертью поэт призывал всех к вере, радости и терпению, -- к этим возвышенным христианским чувствам.
   К тому же призывает он и читателей своими произведениями.
   Не так давно укоренился и прочно привился на Руси добрый обычай -- поминать писателей словом молитвы всенародной. Но В.А. Жуковского воспоминает русское общество уже второй раз. Да будет это добрым знаком. В наше смутное и тяжелое время, в дни господства грубости, падения любви к родине земной и родине небесной, забвения возвышенных стремлений души человеческой к небу и вечности, -- поэзия Жуковского, чистая, возвышенная и христианская, должна быть особенно дорога нашему сердцу.
   Тем более она говорит душе нашей в таком знаменательном совпадении имен и воспоминаний, которое мы видим сегодня в настоящем нашем собрании; детям-школьникам, этой духовной ниве, этим носителям надежд будущего, дорогому достоянию родины, да будут близкими и родными заветы свв. первоучителей славянства и христианских поэтов: заветы веры, любви и смирения, радости и любовной покорности воле Промысла44.
   
   "Как звезды в синеве далекой,
   Как солнце ясное во дни, --
   Из тьмы веков седой, глубокой,
   Святые братья в наши дни
   Нетленной славою сияют.
   Хвала апостолам славянства
   И нашей грамоты творцам!
   В красе духовного убранства,
   Они по всем земли концам
   Язык наш чудный прославляют.
   Слава вам Мефодий и Кирилл,
   Слава вам из рода в род!
   То, что Бог через вас совершил,
   Не забудет наш народ.
   Слава! Слава!
   И в Грузии единоверной
   Сыны единого Царя,
   Любовью к нам нелицемерной,
   Святою, братскою, горя,
   Хвалу вам, братья, воссылают.
   Мы, ваши дети, с детьми Нины,
   Единой родины сыны,
   В единстве веры исполины,
   В единстве веры лишь сильны.
   Так пусть же здесь вам возглашают
   Хвалы в одном согласном хоре
   Детей Кавказских голоса
   И с ними, в шири и просторе
   Святой Руси -- ее краса --
   Все дети песнь свою сливают
   Слава вам, Мефодий и Кирилл,
   Слава вам из рода в род!
   То, что Бог через вас совершил,
   Не забудет наш народ!
   Слава, слава!!"
   
   <1902>

-----

   43 Сказано на акте церковно-приходских школ в Тифлисе 11 мая 1902 г.
   44 Приводим стихотворение-гимн, который пели дети в этот день.
   
 Ваша оценка:
Связаться с программистом сайта.

Рейтинг@Mail.ru