Восторгов Иван Иванович
Молитва за Царя

Lib.ru/Классика: [Регистрация] [Найти] [Рейтинги] [Обсуждения] [Новинки] [Обзоры] [Помощь]
Скачать FB2

 Ваша оценка:

   Источник: Полное собрание сочинений протоиерея Иоанна Восторгова : В 5-ти том. -- Репр. изд. -- Санкт-Петербург: Изд. "Царское Дело", 1995-1998. / Т. 1: Проповеди и поучительные статьи на религиозно-нравственные темы (1889-1900 гг.). -- 1995. -- 890, IV с. -- (Серия "Духовное возрождение Отечества").
   

Молитва за Царя

   Молю прежде всех творити молитвы, моления, прошения, благодарения за вся человеки, за Царя и за вся, иже во власти суть, да тихое и безмолвное житие поживем во всяком благочестии и чистоте. Сие бо добро и приятно пред Спасителем нашим Богом (1Тим. 2:1--3).
   Нынешний церковно-государственный праздник, посвященный молитве о Государе и Его Царствующем Доме, в день рождения Августейшей Его Родительницы Государыни Императрицы Марии Феодоровны, застает нас среди тревог Ее материнского и нашего верноподданнического сердца. Вы догадываетесь, конечно, возлюбленные соотечественники, что мы разумеем болезнь, постигшую нашего возлюбленного Царя в последние дни, в которые на всем широком пространстве нашего отечества русские люди участливо и тревожно прислушиваются ко всяким известиям о состоянии здоровья Государя.
   Когда нас или близких нам людей, жизнь и здоровье которых нам чрезвычайно дороги, постигает болезнь, мы нередко вдруг начинаем разуметь многое, дотоле нам неясное и непонятное. В таких именно случаях научаемся мы ценить тот дух любви и участия, который повелевает христианам "плакать с плачущими" (Рим. 12:15) и который находит для себя высшее выражение в молитве. Обыкновенно, мы так привыкаем к слову "молитва", мы так, можно сказать, злоупотребляем этим словом, мы так часто относимся к молитве, как к чему-то внешнему, иногда просто формальному, как к требованию приличия, обычая, известных общественных отношений, -- что нередко за всем этим скрывается и гаснет дух истинной молитвы и ее вдохновляющее начало. А, между тем, что такое молитва друг за друга? Она есть, прежде всего, пламенная вера и любовь к Богу и искренняя, сердечная любовь к ближнему. Встречаясь с человеком мало знакомым, с которым мы не чувствуем внутреннего сродства, мы никогда не станем просить этого случайного встречного: "Помолитесь обо мне". Но дети пред отцом и матерью, но друзья горячие и задушевные, но люди, взаимно связанные крепким союзом искренней любви и уважения, знающие внутренний мир друг друга и единомысленные в вопросах высшего порядка, -- такие близкие люди в особо важных обстоятельствах жизни, в минуты горячности чувств вдруг в письме или в личной беседе просят один другого -- "Молитесь за меня"... И когда мы больны, или когда мы переживаем что-либо особенное в жизни, в эти минуты знать, что есть участливые души, которые за нас молятся по влечению доброго и любящего сердца, -- знать это составляет величайшую отраду и радость, а в болезни видеть у своей постели близкого и любящего человека, склонившегося в жаркой молитве за нас, -- это значит получить высшее утешение и самое ясное и безошибочное доказательство любви к себе и преданности.
   Братья-соотечественники! Ныне вся Россия, можно сказать, склонилась в такой именно мольбе у болезненного одра нашего возлюбленного Государя. И вот высшее церковное священноначалие, хранящее дух христианской участливости ко страждущим, дающее образ верноподданнической преданности Венценосному Помазаннику, чуткое к движениям души народной, благословляет и призывает нас вознести наши моления об исцелении возлюбленного Монарха нашего от постигшего его недуга. И если всегда нужно помнить наставление апостола "прежде всех творити моления за Царя и за вся, иже во власти суть", если всегда представление о царственных заботах и трудах и постоянных тревогах Царя обширнейшего в мире царства вызывает в нас участливую молитву о нем, -- то особенно это нужно сказать теперь, в настоящие минуты, при настоящих обстоятельствах.
   Да вознесется же наша горячая молитва к Престолу Вседержителя из глубины любящих сердец. О, Господи, Царю царствующих и Владыка владеющих! Нашей любовью смиренно молим Тебя: нашей любви народной сохрани ее Сокровище!
   Дни на дни приложи Царю и лета на лета! Умножи дни Его в нерушимом здравии и непременяемом благополучии, да совершит в крепости сил вся во славу Твою и во благо народа Своего, да и мы тихое и безмолвное житие поживем во всяком благочестии и чистоте. Он дорог нам, бесконечно дорог наш молодой Государь, дважды спасенный рукою Промыслителя, Носитель высших евангельских заветов христианнейшего в мире народа, хранящий мир всего мира, в Своей обаятельной кротости близкий и родной русской душе боголюбивой и привлекающей к Себе сердца народов далеко за пределами России. Он дорог нам, наш Государь, не знающий отдыха в царственных трудах и заботах о благе нашего отечества, об его просвещении, об его внутреннем и внешнем созидании.
   Мы молим, мы верим, что нынешние скорбные обстоятельства -- только временное испытание царелюбивому народу. Оно пройдет, это испытание, и "вечер водворится печаль, а заутра радость" (Пс. 29:6); но это испытание да будет нам в научение и назидание: пусть больше и больше возгорится пламенем любовь наша к Государю, пусть этими могучими и властнонерасторжимыми узами соединятся души наши с Венценосным Вождем нашего отечества. О, крепка, могуча сила любви! Русский народ всегда был народом царелюбивым, и это свойство является в нем как бы его природной чертой. С Царями народ наш пережил и тяжелые годины своего исторического бытия, с ними же и от них видел он и получил много дней радости и могущества. На Царе наш народ утверждает свое общее жизненное благо. Царь для него -- Отец всех членов русской семьи, Носитель и Представитель человеческой правды, возможной на земле. В Царе он видит основание своей свободы, равенство в правах гражданских пред всеми соотечественниками и защиту от врагов внешних и внутренних. Истинно русский с самого младенчества воспитывает в себе любовь к своему Царю, беззаветную к Нему преданность, простирающуюся до пожертвования своей жизнью. И начиная от времени нестроения в нашей земле и создания русского единодержавия, во всех горестях и смутных временах своей жизни и до последних дней в крепкой взаимной любви Царя и народа Россия почерпала великую нравственную мощь, ею жила и живет доселе. Вместе с верой и любовью к Богу, непоколебимая, веками утвердившаяся, благословенная и освященная Церковью любовь к Царю служила могучим оплотом нашей народности в исторических судьбах ее.
   А вера и любовь разрешаются в молитву: cие бо добро и приятно пред Спасителем нашими Богом. Да будет же горяча наша молитва о Царе нашем, вместе с молитвой об Его Августейшей Матери, и да сохранит Его Господь любви нашей, любви народной на многая лета! Аминь.
   
   <1900>

-----

   Речь на молебне в редакции газеты "Кавказ" 14-го ноября 1900 г.
   
 Ваша оценка:
Связаться с программистом сайта.

Рейтинг@Mail.ru