# Волошин М. А.: биобиблиографическая справка

Максимилиан Александрович Волошин

ВОЛОШИН (настоящая фамилия -- Кириенко-Волошин), Максимилиан Александрович (16(28).V.1877, Киев -- 11.VIII.1932, Коктебель) -- поэт, критик, переводчик, художник. Воспитывала В. мать, Елена Оттобальдовна (урожденная Глазер, 1850--1923); отец умер в 1881 г. Начав учиться в Москве, В. заканчивает феодосийскую гимназию. С 1890 г. пишет стихи, переводит Г. Гейне. В 1897 г. поступает на юридический факультет Московского университета, но в 1900 г. за участие в студенческих волнениях исключается. В эти годы решает целиком посвятить себя литературе и искусству. В 1901 г. отправляется с целью самообразования в Париж. Слушает лекции в Сорбонне, в Лувре, усиленно занимается в библиотеках. Путешествует по Испании, Италии, едет на Балеарские острова (где пишет стихотворения "В вагоне", "Кастаньеты", "Венеция"). Знакомство с художницей Е. С. Кругликовой и К. Д. Бальмонтом вводит В. в литературно-художественную среду. Вернувшись в январе 1903 г. в Россию, В. знакомится со многими деятелями русской культуры: А. Н. Бенуа, И. Э. Грабарем, В. Я. Брюсовым, А. А. Блоком, А. Белым и др. Альманах "Северные цветы" публикует его произведение "В вагоне", чуть позже появляются публикации поэта в альманахе "Гриф" и в журнале "Новый путь". Летом 1903 г. В. покупает землю в поселке Коктебель близ Феодосии и строит собственный дом. Отныне поездки в Париж, в Москву, в Петербург неизменно заканчивались возвращением в Коктебель, где полученные впечатления отстаиваются и претворяются в творчество. 1905--1912 гг. В. назвал "блужданиями": "период больших личных переживаний романтического и мистического характера" ("Автобиография", 1925). Большое влияние оказала на него художница М. В. Сабашникова, отношения с которой завершились недолгим браком (1906--1907). От нее и А. Р. Минцловой пошло увлечение В. оккультизмом, приведшее его к теософии и штейнерианству. Дань этому интересу -- стихи "Кровь", "Сатурн", цикл "Руанский собор", венок сонетов "Corona astralis" и др. В эти же годы пишутся стихотворения, посвященные Парижу: импрессионистические зарисовки города с тонкой передачей настроения ("Дождь" и др.).

В качестве парижского корреспондента журнала "Весы" В. пишет статьи о современном искусстве, отчеты о парижских выставках, рецензирует новые книги. Регулярно печатается в газетах "Русь" и "Утро России", в журналах "Перевал" и "Золотое руно", в различных альманахах и сборниках. Одним из первых он поддерживает творчество молодых С. М. Городецкого, М. А. Кузмина, Л. М. Ремизова, М. И. Цветаевой. В 1908 г. в Париже знакомится с А. Н. Толстым. Оба писателя входят в редакцию создаваемого С. К. Маковским журнала "Аполлон", причем В. первоначально был в числе ведущих сотрудников.

В 1910 г. выходит из печати книжка В. "Стихотворения. 1900-1910" (М., изд-во "Гриф"). Критика отметила ее как событие, но преобладало при этом мнение о В. как о "головном", книжном поэте. В сборнике действительно было достаточно умозрительных и эстетских стихотворений, не выходивших из русла символизма. К тому же, следуя парнасцам, В. стремился облечь каждое в безупречную форму.

Продолжая сотрудничать в "Аполлоне", В. публикует там стихи, переводы, статьи, среди которых -- о А. Н. Толстом, И. Ф. Анненском, А. С. Голубкиной, К. Ф. Богаевском, М. С. Сарьяне. Это первые серьезные разборы творчества художников слова и кисти. Своеобразие В.-критика заключалось в стремлении представить каждого творца как неповторимую личность в синтезе его творческих и человеческих качеств. Свободной ассоциативностью мышления, парадоксальностью В. близок в своих статьях французским эссеистам. В то же время "лирический" подход к объекту изображения сочетается у него со строго документальными записями бесед и высказываний.

Летом 1911 г. в обиходе волошинского дома в Коктебеле появляется слово "обормотство", шутливо определявшее стиль жизни его обитателей. Корни этого явления -- в прирожденной самобытности В., как в его мышлении, так и во внешнем виде. Живя в знойном Коктебеле, В. ходил босиком, носил длинную холщовую рубаху с подпояской, а буйные волосы подвязывал ремешком. Это вызывало пересуды и насмешки обывателей, на которые В. отвечал уже намеренным эпатажем. Постоянные мистификации, маскарады, несоблюдение общепринятых приличий в одежде и поведении не раз навлекали на "обормотов" нападки "нормальных дачников".

На этой же почве происходит сближение В. с художниками обществ "Бубновый валет" и "Ослиный хвост" -- А. В. Лентуловым, Д. Д. Бурдюком, Н. С. Гончаровой, М. Ф. Ларионовым. Он неоднократно выступает в защиту этих художественных объединений в печати, участвует в нескольких публичных диспутах "Бубнового валета". Один из них, в феврале 1913 г., был связан с нашумевшим покушением на картину И. Е. Репина "Иван Грозный и сын его Иван". В. в своих выступлениях ставил проблему ужасного в искусстве и видел в картине Ренина определенный отход от реализма к натурализму. Другим побуждением критика было стремление защитить новаторов искусства от нападок на них Репина, непререкаемого авторитета в глазах "публики". Развернувшаяся в ответ яростная кампания "в защиту Репина" надолго дискредитировала В. в общественном мнении.

В годы перед войной В. издает несколько своих книг: "О Репине", сборник статей "Лики творчества", перевод книги П. де Сен-Виктора "Боги и люди", перевод рассказов Анри де Ренье "Маркиз д'Амеркёр". Увлеченно занимаясь живописью, он осваивает технику темперы, в 1914 г. делает первые наброски акварелью. В эти же годы появляется ряд стихотворений портретного цикла "Облики", венок сонетов "Lunaria", статья "Чему учат иконы?"

В июле 1914 г., перед самым началом мировой войны, В. выезжает в Швейцарию -- в Дорнах, под Базелем. Работает на строительстве "храма" Гётеанум. В учении Р. Штейнера, ставившего на место Бога обожествленного человека, В. было близко стремление раскрыть высшие духовные способности каждого. Но доктринерство и кастовость штейнерианцев его отталкивали, и уже в январе 1915 г. он уезжает в Париж. В. не поддается патриотическим иллюзиям и в стихах 1915 г. с необычной для пего страстностью изображает "ужас разъявшихся времен". Эти стихи составили книгу "Anno tnundi ardentis (год пылающего мира -- лат.). 1915", вышедшую из печати в феврале 1910 г. (М.: "Зерна"). Протест против мировой бойни был выражен В. и в цикле статей "Париж и война", печатавшихся в "Биржевых ведомостях" в 1915-1916 гг. В 1916 г. появляется его одобрительная статья о стихах молодого И. Г. Эренбурга, а позднее (в 1917 г.) -- о С. Я. Парнок и О. Э. Мандельштаме.

25 марта 1916 г. В. выезжает из Парижа в Россию -- через Англию и Норвегию. Вернувшись в Коктебель, пишет монографию о В. И. Сурикове, читает лекции о литературе и искусстве в Феодосии и Керчи. Январь -- апрель 1917 г. поэт проводит в Москве. Февральская революция не вызывает у него "большого энтузиазма"; тем не менее он подписывает заявление об охране памятников искусства, выступает на вечерах и литературных концертах. В статье "Гильдия св. Луки" дает проект Всероссийского союза художников (Клич.-- 1917.-- No 1). Вернувшись в Коктебель в апреле, В. работает над составлением сборника своих избранных стихов "Иверни" и сборником переводов из Э. Верхарна. Пишет акварели, стихотворение "Подмастерье" (свое поэтическое "исповедание веры"). В августе общается с М. Горьким, отдыхавшим в Коктебеле.

Октябрьскую революцию В. принял как суровую неизбежность, как ниспосланное России испытание. Однако с самого начала он надеется, что из этого испытания страна выйдет более одухотворенной и сильной. "Из бездны, со дна паденья, / Благословляю цветенье / Твое -- всестрастной цвет!" -- пишет он 15. I. 1918 г. ("Из бездны"). Призывы покинуть "гибнущую родину" не имеют над ним силы. Позднее (около 1924 г.) В. напишет: "То, что мне пришлось в зрелые годы пережить русскую революцию, считаю для себя великим счастьем".

После революции В. создает цикл философских поэм "Путями Каина" (1921 --1923), поэму "Россия" (1924), стихи "Дом поэта" (1927), "Владимирская богоматерь" (1929) и др. Много работает как художник, участвуя в выставках в Феодосии, Одессе, Харькове, Москве, Ленинграде. Свой дом в Коктебеле В. превратил в бесплатный приют для писателей и художников (в чем ему активно помогала с 1923 г. его вторая жена М. С. Заболоцкая), а в 1931 г. завещал его Союзу писателей. Умер В. от воспаления легких и похоронен, по его просьбе, на вершине приморского холма Кучук-Янышар.

Одной из главных черт поэтического облика В. представляется неразрывность его лирического и личностного мира, полное соответствие его стихотворных деклараций образу жизни и поведению. Виртуоз формы, ювелирно оттачивающий свои строфы, В. дал классические образцы сонета и венка сонетов. В русской поэзии он остается редким мастером лирического пейзажа и стихотворного портрета, уникальным поэтом-живописцем. Поэт-интеллектуал, В., наряду с другими символистами, способствовал подъему уровня "культурности" поэзии, смело вводил в нее научные понятия и образы, поднимался до философских обобщений. "Без поэзии Максимилиана Волошина,-- писал С. С. Наровчатов,-- будет неполным представление о русской поэзии начала XX века..." Еще не исследовано влияние В. на младшее поэтическое поколение, но можно уже говорить об определенном воздействии ее на Г. А. Шенгели, В. А. Рождественского, И. Л. Сельвинского, Д. Б. Кедрина.

Энциклопедическая ученость уживалась в нем с чувством юмора, доходившим до озорства, а пунктуальность в быту -- с любовью к игре и фантазии. Доброта и терпимость не мешали ему быть непреклонным в отстаивании своих убеждений (так, в 1916 г. В. наотрез отказался от военной службы, прекрасно понимая грозящие ему последствия). Главным для него всегда было Духовное начало; все события жизни он мерил с этической точки зрения. И. Эренбург признавал, что В. "в годы испытаний оказался умнее, зрелее, да и человечнее многих своих сверстников-писателей" (Эренбург И. Люди, годы, жизнь.-- М., 1961.-- С. 189). А М. Цветаева определила: "Великий, мудрый и добрый человек" (Соч.-- М., 1980.--Т. 2.-- С. 226).

Соч.: Иверни.-- М., 1918; Демоны глухонемые. Харьков, 1919; Стихи о терроре.-- Берлин. 1923; Стихотворения.-- Л., 1977; Лики творчества.-- Л., 1988.

Лит.: Ланн Е. Писательская судьба М. Волошина.-- М., 1927; Пейзажи Максимилиана Волошина. Альбом.-- Л., 1970; Максимилиан Волошин -- художник. Сб.-- М., 1976; Куприянов И. Т. Судьба поэта. -- Киев, 1978; Купченко В. П. Остров Коктебель -- М., 1981.


В. Л. Купченко


Источник: "Русские писатели". Биобиблиографический словарь.

Том 1. А--Л. Под редакцией П. А. Николаева.

М., "Просвещение", 1990

OCR Бычков М. Н.