# Письма Ф. И. Щербатского

Владимир Иванович Вернадский

Диаспора: Новые материалы. Вып. 6. М.; СПб., 2004.

Из американского архива Георгия Вернадского


## "В прежнем моем перерождении я, несомненно, был англичанином...". Ф.И.Щербатской -- В.И.Вернадскому


Как гласит эпитафия, академик Федор Ипполитович Щербатской (1866--1942) "объяснил своей стране ум древних мыслителей Индии"11. Выдающийся санскритолог и буддолог, в начале 1921 он был командирован Наркомпросом в Европу для "закупки книг и инструментов для Академии Наук", как гласит официальная мотивировка. На самом деле академик, пользовавшийся большой известностью на Западе и до революции. принимал участие в различных акциях советского внешнеполитического ведомства. направленных на восстановление и расширение российского влияния в мире.

Щербатской, как едва ли не все академические востоковеды того времени, консультировал большевистских дипломатов. в надежде на поддержку ими своих не реализованных до революции научных планов. В 1918 под эгидой Русского комитета для исследования Средней и Восточной Азии он пытался организовать научную экспедицию в Тибет. которая помимо исследовательских задач должна была заниматься сбором сведений о ситуации вдоль северной границы Тибета. Еще более буддолога привлекал проект Г.В.Чичерина -- Л.М.Карахана по установлению дружеских связей с Далай-ламой. с которым в предреволюционные годы Щербатской неоднократно встречался. В свою очередь. ленинские дипломаты. используя старые неформальные связи "бывших". предполагали продвигать "мировую революцию" в страны буддийского Востока и в то же время начать осаду главной цитадели британского империализма в Азии -- Индии12.

Тибетская экспедиция Щербатского не состоялась; "академические" востоковеды были отодвинуты их "революционными" коллегами и их новыми фантастическими проектами. Однако активная позиция академика запомнилась властям: в 1920-1921 уже сам нарком просвещения А.В.Луначарский ходатайствовал перед В.И.Лениным о научной командировке Ф.И.Щербатского за границу. его поддержали наркоматы иностранных дел и внешней торговли. Вскоре академик был уже в Европе. в качестве члена советской делегации под руководством Л.Б.Красина участвуя в Лондоне в важных переговорах. завершившихся созданием здесь Русской торговой миссии (1922).

Однако европейская миссия была омрачена для Щербатского негативным отношением к нему эмигрировавших соотечественников. в том числе коллег по цеху. Неожиданно для себя объявленный большевистским агентом13. "подвергнувшись шпионажу". Щербатской признавался в письме С.Ф.Ольденбургу. что плохо представлял себе психологию русской эмиграции, готовой "всех нас перевешать по возвращении в Россию"14. Из этой поездки Щербатской вернулся в СССР осенью 1923 и больше за границу никогда не выезжал.

По мнению известного востоковеда Я.В.Василькова, Щербатской никогда не думал об эмиграции: "Более того, он определенно относился к числу ученых, веривших, что революция означает не гибель культуры, а, наоборот, открытие новых перспектив для ее развития"15. Публикуемые ниже письма Ф.И.Щербатского В.И.Вернадскому16 показывают, что на самом деле вряд ли все было так однозначно.

Публикуемые письма хранятся: BAR. George Vernadsky Coll. Box 85.

11 Начертано на могильной плите Ф.И.Щербатского (поселок Боровое, Северный Казахстан). Выделим следующие работы о научном творчестве Щербатского: Семичов Б.В., Зелинский А.Н. Федор Ипполитович Щербатской // Щербатской Ф.И. Избранные труды по буддизму. М.: ГРВЛ (Главная редакция восточной литературы -- можно убрать)?, 1988. С.15-41; Встреча Востока и Запада в научной деятельности Ф.И.Щербатского / Вступит. ст., сост., примеч. Я.В.Василькова Именно так // Восток -- Запад: Исследования. Переводы. Публикации. Вып.4. М.: ГРВЛ, 1989. С.178-264; Шохин В.К. Ф.И.Щербатской и его компаративистская философия. М., 1998. Во всех указанных работах есть библиография трудов Ф.И.Щербатского и основная литература о нем.

12 См.: Андреев А.И. От Байкала до священной Лхасы: Новые материалы о русских экспедициях в Центральную Азию в первой половине ХХ века (Бурятия. Монголия. Тибет). СПб.; Самара; Прага: Агни. 1997. С.124-217. Десять лет спустя. в 1929. С.Ф.Ольденбург. выступая в защиту Щербатского. лишенного избирательных прав. подчеркивал его большие заслуги перед советским правительством и. в частности. упоминал его участие в 1919 в обсуждении в НКИД "вопроса об ответственнейшей в политическом отношении экспедиции в Тибет" (Там же. С.126).

13 Напомним. что Ф.И.Щербатской происходил из семьи высшего малороссийского духовенства и имел родовое поместье в Новгородской губернии. Его брат А.И.Щербатской много лет служил по дипломатическому ведомству. был посланником в Южной Америке. а в конце осени 1920 назначен дипломатическим представителем адмирала А.В.Колчака в Константинополе. Родная сестра Щербатского -- Мария была замужем за последним Государственным секретарем Российской Империи Сергеем Ефимовичем Крыжановским. с которым разделила эмиграцию.

14 Цит. по: ВасильковЯ.В. Встреча Востока и Запада... С.195.

15 Там же. С.193.

16 Ф.И.Щербатского и В.И.Вернадского связывали более полувека дружеских и научных отношений; их переписка охватывает 1890-1940 годы; ее наиболее интенсивная часть приходится на 1927-1940, причем подавляющая часть писем принадлежит Вернадскому (24), меньшая (6) -- Щербатскому. Основная часть переписки, выявленная в российских архивах, опубликована (см.: Росов В.А. О переписке В.И.Вернадского и Ф.И.Щербатского // Клаузура ноосферы. Ч.1 (Тезисы ста докладов на научно-практической конференции "Ноосфера -- настоящее и будущее человечества"). М., 1988. С.111-114; Росов В.А. В.И.Вернадский и русские востоковеды: Мысли -- Источники -- Письма. СПб., 1993. С.44-48, 53-70). История философских контактов Щербатского и Вернадского на основе интереса последнего к буддийскому Востоку и буддийской философии подробно рассмотрена в монографии: Шохин В.К. Ф.И.Щербатской и его компаративистская философия. С.174-175 (

## глава 5). Несмотря на то, что автор иронически именует Вернадского "философствующим естествоиспытателем" и "романтическим востокофилом", именно фигурой Вернадского Шохин открывает главу "Преемство".


## 1


31 мая 1922

<Лондон>

National Hotel

Upper Bedford Place


Дорогой Владимир Иванович!


Получили ли Вы мое письмо, я сегодня вернулся в Лондон, от Вас не нашел ни письма, ни книги. Быть может, на почту отослали, т.к. здесь в отеле они не очень аккуратны.

От мамаши получено письмо, что С.Ф.<Ольденбург>1 нездоров, лежит. Ему необходимо уехать, отдохнуть, но, по-моему, не в Париже, где его <обступят> эмигранты, а в маленький университетский городок Германии. По возвращении, кстати, ему нужно окончить некоторые работы, которые залежались до невозможности2.


Ваш Ф.Щербатской


Поклон от меня В.М.Шатько3. Не слыхали ли, выехал ли В.В.Бартольд4?

1 Ольденбург Сергей Федорович (1863-1934) -- выдающийся индолог, один из основателей отечественной индологической школы. Профессор Петербургского университета -- с 1897, редактор всемирно известной серии "Bibliotheca Buddhica". Академик (1908), непременный секретарь (1904-1929) РАН/АН СССР. В 1916-1934 директор Азиатского музея (Института востоковедения АН СССР). Член ЦК Конституционно-демократической партии, министр народного просвещения Временного правительства в июле -- августе 1917. По представлению С.Ф.Ольденбурга (и ряда других ученых) в 1918 Щербатской избирается действительным членом РАН.

2 Щербатской прежде всего имеет в виду материалы Восточно--Туркестанских экспедиций С.Ф.Ольденбурга (1909-1910, 1914-1915), которые при жизни ученого остались не подготовленными к публикации.

3 Вера Михайловна Шатько -- соседка Вернадских по первой парижской квартире.

4 Бартольд Василий Владимирович (1869-1930) -- востоковед-тюрколог. Академик (1913). В 1922 одновременно с В.И.Вернадским получил командировку в Европу, целью которой была подготовка к печати английского перевода его книги "Туркестан", а также участие в Брюссельском конгрессе историков (апрель 1923) и чтение курса лекций по истории среднеазиатских кочевников в Англии.


## 2


2 августа 1922

<Лондон>


Дорогой Владимир Иванович!


С<ергей> Ф<едорович Ольденбург> пишет мне, чтобы я оставался насколько можно дольше, что он радуется, что я живу в хороших условиях и могу работать, страшно хвалит мою работу и т. д. -- но Вы мне говорили, что он меня дожидает обратно. Мне есть полная возможность здесь устроиться окончательно. Все как будто не ожидают, чтобы в России можно было работать, и мне казалось, что С<ергей> Ф<едорович> может осенью уехать, только если я вернусь1. Пожалуйста скажите, так ли я Вас понял, мне это лежит на совести, и я боюсь, что С<ергей> Ф<едорович> по свойственной ему бесконечной доброте просто не хочет просить меня вернуться2.

Буду очень благодарен, если пришлете книгу Розенберга3, она мне очень нужна.


Ваш Ф.Щербатской


1 Здесь и далее курсив Ф.И.Щербатского.

2 В ответном письме В.И.Вернадский писал Щербатскому из Парижа 8 августа 1922:

Мне очень трудно ответить на Ваши вопросы. но мне кажется. что С<ергей> Ф<едорович> пишет Вам то. что он считает правильным. Я бы всегда считался с его мнением. Я уехал уже скоро два месяца. и многое меняется -- а отсюда следить за русской жизнью невозможно. Он Вас ждал -- но это было тогда. и с большевиками логика отсутствует. Будет или не будет его отъезд в зависимости от Вашего приезда -- никто не может знать. Ведь самое ужасное -- отсутствие возможности логических расчетов. Все меняется в зависимости от личности и настроений. Я имею неприятные известия из Петрограда. что он чувствует себя не важно и очень озабочен. На мои письма ответа не получил. (Цит. по: Росов В.А. В.И.Вернадский и русские востоковеды. С.55).

3 Речь идет о книге: Розенберг О.О. Проблемы буддийской философии. Пг.. 1918. Оттон Оттонович Розенберг (1888-1919). наиболее яркий представитель школы академика Щербатского. при жизни успел завершить и опубликовать только одну большую теоретическую работу по буддологии. которая и была издана в 1918. Здесь он сформулировал подход к буддизму как к мировоззрению с четко очерченным кругом базовых идеологем. составляющих ядро буддийской духовной культуры. Осенью 1919. во время наступления Юденича на Петроград. Розенберг с женой пытались бежать из Павловска. где они тогда жили. Им удалось доехать до Таллина. но Розенберг заболел тифом и скончался. Его вдова перебралась в Финляндию. откуда писала Щербатскому. готовя перевод книги мужа на немецкий язык (см.: Письма Э.Ю.Розенберг к академику Ф.И.Щербатскому / Вступ.. подгот. к печати и коммент. Т.В.Ермаковой // Восток. 1996. No 1. С.124-127).


## 3


<не ранее 3 сентября 1922

Лондон>

National Hotel. Upper Bedford Place

W.C.1


Дорогой Владимир Иванович!


Ceramic Society1 -- должно быть. действительно находится в New Castle -- т. к. здесь нет. никто не знает. а в Directory2 нет.

Не знаете ли. где Виноградов3. от него ответа из Оксфорда нет. Вероятно. уехал на континент. Не могу от него добиться отчета о UAJ4. который он обещал для Академии и не присылает.


Ваш Ф.Щербатской


Ничего нового из России? Книгу еще не получил.

Датируется по содержанию

1 Приехав в Европу в июне 1922, В.И.Вернадский стал немедленно возобновлять свои международные контакты, в том числе с английским Ceramic Society (ответы Общества о посылке журналов Вернадскому по парижскому адресу см.: BAR. G.Vernadsky Coll. Box 85). Позднее, в 1923-1924, в "Трудах" Общества Вернадский опубликовал в 1923-1924 две небольшие статьи о поведении каолина при нагревании..

2 Здесь: адресная книга (англ.).

3 Виноградов Павел Гаврилович (1854-1925) -- историк-медиевист,

академик (1914). Профессор Московского университета, один из ведущих в Европе знатоков экономической истории Англии. В 1902-1908 и с 1911 проживал в Великобритании. В 1918 принял британское подданство, активно помогал русским общественным организациям в Англии; почетный секретарь Комитета помощи русским узникам войны, с 1916 -- председатель исполкома Русско-английского общества. См. о нем: "Мы в созвездии политических волнений": Письма П.Г.Виноградова В.И.Вернадскому 1899-1904 гг. / Публ. В.Антощенко // Исторический архив. 2002. No 2. С.129-141; Антощенко А.В. Московский ученый за рубежом: Гарвардская коллекция материалов архива академика П.Г.Виноградова // Археографический ежегодник. 1997. С.294-295.

4 Возможно: Union of Asiatique Judo.


## 4


<между 4 и 11 сентября 1922>

London W.C.1

National Hotel, Upper Bedford Place


Дорогой Владимир Иванович!


Благодарю за письмо. Я решил этот месяц еще пробыть здесь, затем двинусь через Брюссель, Бонн, Берлин, Стокгольм домой. Буду по дороге ждать известий и строить путешествие. Очень жаль расставаться с Англией, я ее сильно полюбил, она, очевидно, становится владыкой мира, не потому, чтобы она к этому стремилась, а потому что так велики ее силы и так глупы другие народы! Делать нечего, в прежнем моем перерождении я, несомненно, был англичанином, а теперь я принадлежу к той нации, на совести которой коллективно лежит большевизм! Ужасно рад, что книга Розенберга Вам нравится1, я поражен сам близостью буддийских построений к результатам самоновейшей науки, она идет гораздо дальше, чем то намечено в книге Розенберга. Вы упоминаете о квантах? Не припоминаю, с чем их сравнивает Розенберг; с мгновенными комбинациями элементов "дхарм"2?

Книги со скидкой 25-30% приобретает здешняя советская делегация: Mr Kamenetzky, Arcos Lim., Lincolnsinufields, W.C. Не знаю, найдете ли удобным им пользоваться, он очень бойкий и толковый господин.

Недавно получили какие-нибудь известия из Петрограда или России? Буду очень благодарен, если сообщите. Из Брюсселя я мог бы проехать через Париж, это по дороге, но возня с визой, надо писать в Quai d'Orsay3 виноват! проглядела и ждать ответа, это хлопотливо и долго.

Буду очень благодарен, если пришлете Розенберга теперь, мне очень нужен для ссылок.


Преданный Вам

Ф.Щербатской


Датируется по содержанию.

1 В письме из Парижа 8 августа 1922 В.И.Вернадский писал: "Розенберга читаю -- очень интересно. Любопытны точки соприкосновения с самыми новейшими и новыми построениями (напр<имер>, квантами и представлениями о жизни). Как только ее кончу, немедленно перешлю Вам -- держите сколько хотите" (Цит. по: Росов В.А. В.И.Вернадский и русские востоковеды. С.55).

2 Дхармы -- элементы бытия. Выяснению этого понятия посвящена небольшая монография Ф.И.Щербатского "The Central Conception of Buddhism and the Meaning of the World Dharma", опубликованная в Лондоне в 1923. Как отмечают известные исследователи творчества Ф.И.Щербатского, "понятие о дхарме -- центральный пункт буддийского учения. В свете этого понятия буддизм раскрывается как метафизическая теория, развившаяся из одного основного принципа -- идеи, что бытие (существование) является взаимодействием множественности тонких, конечных, далее недоступных анализу элементов материи, духа и сил. Эти элементы под термином "dharma" имеют соответствующее значение, данное им лишь в этой системе" (Цит. по: Зелинский А.Н., Семичов Б.В. Федор Ипполитович Щербатской. С.23-24). Как раз один из самых первых шагов, приоткрывший завесу над термином "дхарма", был сделан О.О.Розенбергом в указанной выше книге.

3 Т. е. в Министерство иностранных дел Франции.


## 5


11 сентября 1922

Лондон


Сегодня получил книгу. Спасибо. как раз вовремя. а то моя статья1 ушла бы в печать без ссылок. Ceramic Society в Лондоне нет. я уже писал Вам. Скоро буду в Париже.


Ф.Щербатской


1 По-видимому имеется в виду статья Ф.И.Щербатского: Prof. Dr. O.Rosenberg. Eine geographische Skizze // Rosenberg O. Die Weltanschauung des moderner Buddhismus im ferner Osten. Heidelberg. 1924. S.44-47.


## 6


<27 октября 1922 Париж>1


Дорогой Владимир Иванович!


По приезде сюда написал Вам. прося назначить день и час. когда я могу к Вам придти. Ответа не было. я думал уже. не уехали ли Вы. Сегодня уезжаю в 7.40 с Gare du Nord2. придти не успею. О Комарове3 ничего не слыхал. Хлопотали ли Вы о визе Гринбергу4? Я писал Вам из Лондона.


Ваш Ф.Щербатской


1 Открытка. Датируется по почтовому штемпелю.

2 Северный вокзал Парижа.

3 Слухи об аресте академика-ботаника Владимира Леонтьевича Комарова (1869-1945), в дальнейшем -- вице-президента (1930-1936) и президента АН СССР (1936-1945), широко распространились в это время в эмиграции. см.. например: Вернадский В.И. Дневники: Март 1921 -- август 1925 / Сост. В.П.Волков. М., 1998. С.87 (запись от 16 октября 1922). Их привез в Париж приехавший в это время из России известный американский историк Фрэнк Гольдер (1877-1929). Сведения не соответствовали действительности.

4 Гринберг Захарий (Зорах) Григорьевич (1889-1949) -- медик, после 1917 член коллегии Наркомпроса; с начала 1920-х отошел от государственно-административной деятельности, преподавал в МГУ; в 1947 арестован, умер в заключении.


## 7


<не ранее 21 ноября 1922>

Berlin

Hospiz im Centrum, Holzgartenstrasse 9


Дорогой Владимир Иванович,


очень жалко, что не свиделся с Вами в Париже. Вы, вероятно, моих открыток не получили. Здесь видел Марра1, он вчера уехал в Лейпциг, оттуда поедет в Париж. Известия об арестовании Комарова неверны, но Крачковский сидит уже 3-ий месяц2 и никто не знает, за что и по чьему распоряжению! Гринберг спрашивает, приедете ли в Берлин, есть кредит для Радиевого института, т. е. когда Вы можете приехать? Н.А.Котляревскому3 французы отказали в визе, и несчастный сидит в Питере, Бартольд выехал и пока сидит в карантине в Финляндии. Я уже писал Вам, что Гринберг хочет приехать для закупок в Париж и просит, не могли бы Вы помочь ему через Ваших французских друзей достать визу; мне обещал академик Pelliot4, больше в Париже никого не было, и я пробыл только несколько дней. Здесь думаю пробыть с месяц, нужно купить для Академии немецкую литературу.


Ваш Ф.Щербатской


1 Марр Николай Яковлевич (1864-1934) -- языковед, археолог. Академик (1912). Вице-президент АН СССР (1930-1934). Поездка, о которой пишет Щербатской, была уже второй заграничной командировкой Марра. Первая началась в сентябре 1920 и продолжалась 9 месяцев (Лейпциг, Вена, Флоренция, Байонн, Париж). Во время этой поездки Марр получил предложение занять кафедру грузиноведения в Оксфордском университете, но отказался остаться в Англии. Вторая поездка началась в октябре 1922 и продолжалась 8 месяцев. В Россию Марр вернулся летом 1923, проведя за границей в общей сложности около полутора лет. Первая остановка была в Лейпциге -- этот город был особенно привлекателен для Марра, т. к. здесь в университете работал его активный сторонник-яфетидолог Ф.А.Браун (1862-1942; см. о нем письма Н.С.Трубецкого в наст. публ., примеч. 10 к письму 2). Переписка Н.Я.Марра с Ф.А.Брауном, состоящая из более, чем 100 писем за 1920-1925, подробно изложена в статье: Федоров А.В. Новые материалы о Н.Я.Марре // Иностранные языки в школе. 1949. No 2. С.12-24; см. также: Миханкова В.А. Николай Яковлевич Марр: Очерк его жизни и научной деятельности. М.; Л., 1949. С.314-335.

2 Крачковский Игнатий Юлианович (1889-1951) -- крупнейший русский арабист XX в. Профессор, с 1944 -- зав. кафедрой арабской филологии ЛГУ. С 1916 и до конца жизни научный сотрудник Азиатского Музея (Института востоковедения АН СССР). Академик РАН (1921). В ночь с 19 на 20 июля 1922 арестован ГПУ по обвинению в шпионаже в пользу Финляндии. Сидел в ДПЗ на Шпалерной, в подвальной камере-одиночке. В октябре 1922 Крачковскому было объявлено о предстоящей высылке за границу или в Вятскую губернию, однако 12 января 1923 он был освобожден. Подробнее см.: "Его отсутствие будет бедствием": Письма в защиту репрессированных. Из следственного дела И.Ю.Крачковского / Публ. В.Гончарова // Источник. 1998. No 2. С.51-56; Люди и судьбы: Биобиблиографический словарь востоковедов -- жертв политического террора в советский период (1917-1991) / Сост. Я.В.Васильков, М.Ю.Сорокина. СПб., 2003. С.220-221.

3 Котляревский Нестор Александрович (1863-1925) -- историк литературы, критик. С 1910 -- первый директор Пушкинского Дома, академик (1909).

4 Пеллио Поль (Pelliot; 1878-1945) -- французский синолог, иностранный член РАН (1918), личный друг академика В.М.Алексеева.


## 8


21 ноября 1922

Berlin Hospiz

im Centrum, Holzgartenstrasse 9


Дорогой Владимир Иванович,


Письма получил. О Мысовском1 сообщу. Гринберг получил визу на Париж, приедет дней через 10. Вы сумеете его там устроить. Книги, посланные еще в июне мною из Лондона, еще не дошли, а отсюда, конечно, ничего не доходит. Из Ваших слов выходит, что можно книги и посылки отправлять прямо по почте и это доходит. Я думаю, что книги пойдут в цензуру и там пропадут. Из посылок, которые я посылал мамаше, приблизительно доходила из 4-х одна, а остальное все пропадало. Крачковский не выпущен и, по-видимому, не будет выпущен. Сюда приехал Левинсон2, будет скоро в Париже, от него узнал известия, очень неутешительные. Я направлялся в Россию, но запнулся! Как будто, выходит, и С<ергею> Ф<едорови>чу <Ольденбургу> грозит высылка, если не худшее. Видел приехавших высланных, Лапшина, Лосского, Франка3 и других. Какие-то телята! Рассказывают ужасные вещи, но без малейшей злобы! С<ергей> Ф<едорови>ч, по-видимому, остался один, Бартольд благополучно добрался до Лондона (3 Up. Bedford Place). Марр в Лейпциге. Все командированные сидят здесь, боятся возвращаться. Поклон В.Шатько, о ней спрашивал Левинсон.


Ваш Ф.Щербатской


1 Мысовский Лев Владимирович (1888-1939) -- физик-радиолог, ученый секретарь Радиевого института (1922-1939), в начале 1920-х возглавлявшегося В.И.Вернадским.

2 Левинсон-Лессинг Франц Юльевич (1861-1939) -- геолог и петрограф, академик АН СССР (1925).

3 15 ноября 1922 философы Николай Онуфриевич Лосский (1870-1965), Иван Иванович Лапшин (1870-1952), Семен Людвигович Франк (1877-1950), а также партия высылаемых из Москвы ученых и писателей, были депортированы в Штетин из Петрограда на "философском пароходе".


## 9


<Первая декада декабря 1922>

Berlin

Hospiz im Centrum, Holzgartenstrasse 9


Дорогой Владимир Иванович,


оба Ваши письма (из Лондона и сюда) получил; может быть, Вы оттого не получили моей открытки, что я не проставил arrondissement1, а без этого французская почта, несмотря на свою аккуратность, как все говорят, моих писем не доставляет. Вообще, аккуратность вещь относительная; приехав из России, Вам кажется французы аккуратны, если бы же Вы приехали из Англии или Берлина, то, вероятно, судили бы иначе. По приезде я здесь искал книгу, которой не было в Англии, оказалось, что во всей Германии есть один экземпляр в библиотеке в Геттингене, ее мне разыскали и переслали! Вот это так аккуратность! Попробуйте-ка добиться чего-либо во Франции! Я знаю, что такое Biblioteque Nationale! Вчера встретил Сережу Ольденбурга2, Вы скоро увидите его в Париже, он говорит, что С<ергей> Ф<едорови>ч <Ольденбург> не собирается заграницу, а мне он писал, что собирается выехать, как только проведет в Москве бюджет3. Мамаша мне пишет, чтобы я никаких посылок не посылал, т. к. пошлина стоит вдвое дороже, чем купить на месте. Я решил посылать только торгсинские посылки АРА4. Относительно Радиевого института имейте в виду, что если хотите заполнить сами, то приезжайте немедля, а то с нового года кредит закрыт. Здесь могут его исполнить только или А.Б.Ферингер5 (Fasanstrasse 28) или Архангельский6 -- они просят инструкций. Марр приехал в Лейпциг, пробыл здесь только 2-3 дня и ничего для отправки литературы сделать не мог. Я здесь в подвале нашел два ящика книг для Академии, лежавших с прошлого года, и никто не знал, какие это книги и для кого, кем и когда куплены!!! Для покупки французской литературы советую приготовить списки, если Гринберг приедет. По-видимому, если Вы не можете помочь через Appelé7 или кого-нибудь другого, может быть, придумаете другой путь. Поэт Маяковский (знаете!) получил, однако, визу через Дягилева8. Говорят, все можно сделать, безусловно, если обратиться к кокоткам! К сожалению, нам этот путь закрыт.


Ваш Ф.Щербатской


Датируется по содержанию.

1 Округ, городской район Парижа (фр.).

2 Ольденбург Сергей Сергеевич (1887-1940) -- сын С.Ф.Ольденбурга, историк, публицист. Участник Белого движения, в 1919 секретарь редакции газеты "Великая Россия" (Ростов). Эмигрировал, жил во Франции.

3 С.Ф.Ольденбург отправился за границу только в июне 1923. Он побывал в Финляндии, Франции, Германии, Великобритании. Общий тон его европейской корреспонденции был весьма минорным. Так, из Лондона он писал жене 17 июля: "Я явно "варвар": мне в этой "цивилизации" душно. <...> Мне тяжело в этой золоченой клетке, и меня не понимают, когда я говорю, что у нас неизмеримо больше свободы" (СПбФ АРАН. Ф.208. Оп.5. Д.15. Л.27об.). По-видимому, именно Щербатского Ольденбург имел в виду, когда писал жене из Лондона 31 июля 1923: "Трудно мне со спутниками, особенно с тем, который давно здесь и привык к здешней сытой жизни. Он и вообще ко мне не относился никогда особенно хорошо, а теперь я его раздражаю тем, что он считает просто сентиментальностью и предвзятостью, а меня он поражает отсутствием чуткости и нахождением в шорах, считая, что он-то понимает жизнь настоящим образом" (Там же. Л.40об.). В то же время С.Ф.Ольденбург очень дорожил исключительной научной репутацией Щербатского. 13-14 сентября 1926 в связи со скандалом по поводу невыхода в СССР очередных томов "Bibliotheca Buddhica" он писал А.Е.Ферсману из Лондона: "Я очень боюсь, что Щербатской перестанет печататься у нас, что будет большою потерею. Здесь все жаждут печатать его вещи, которые очень здесь во всех странах -- Азии, Европы, Америки ценятся" (АРАН. Ф.544. Оп.8. Д.352. Л.34-34об.).

4 American Relief Administration (Американская администрация помощи) занималась организацией продовольственной и финансовой помощи европейским странам после Первой мировой войны. В 1919---1923 ею руководил будущий президент США Г.Гувер. В 1921-1923 работала в России в связи с голодом в Поволжье.

5 Ферингер Анна Богдановна -- сестра академика А.Н.Крылова.

6 Возможно, Архангельский Андрей Дмитриевич (1879-1940) -- геолог. Сотрудник Геологического комитета (1914-1918), профессор Московского университета (1918-1929); директор Геологического института АН СССР (1934-1939); академик АН СССР (1929).

7 Аппель Поль (Appel; 1855-1930) -- французский математик, президент Парижской Академии наук с 1914.

8 В ноябре 1922 В.В.Маяковский с помощью известного театрального антрепренера С.П.Дягилева получил французскую визу и впервые попал в Париж.