# Норвежская литература

Карл Федорович Тиандер

Новый энциклопедический словарь.

Норвежская литература может быть понята в более широком смысле, если причислить к ней, во-первых, те произведения древнескандинавской поэзии (песни Эдды, скальды и саги), которые по стилю вероятнее всего возникли в Норвегии, и, во-вторых, тех писателей, которые, будучи по рождению норвежцами, получили свое образование в Копенгагене и все свои силы отдавали на служение датской литературе. Среди последних находились Людвиг Гольберг и Иохан Вессель. В данной статье идет речь о Н. литературе в узком смысле, отмечая лишь тех писателей, деятельность которых имеет непосредственное отношение к Норвегии. В IX ст. в Норвегии несомненно процветало народное песнетворчество на мифологические, героические и дидактические темы, с одной стороны, и придворная поэзия скальдов, с другой. Если эти два вида поэзии были занесены эмигрантами в Исландию, то в последней стране зародилась сага, перебросившись потом в Норвегию. Не всегда возможно установить родину эддической песни или саги, а скальды часто ездили по всему Северу. Норвежская письменность берет свое начало в царствовании Гакона Магнуссона (Haakon VI, 1343--1380), женатого на немецкой принцессе Эуфемии. Оба супруга поощряли литературу, король заставлял переводить богоугодные книги: "Mariu saga", "Postula sögur", "Baarlaams og Josafats saga" и собрания проповедей, королева же предпочитала чтение романического свойства -- "Hertug Fredrik af Normandi" и "Flores og Blanzeflur". Хотя только последние рассказы связываются с именем Эуфемии, но, вероятно, одновременно возникли и "Tristrams og Isoldes saga" и "Didrik af Berns saga". Совершенно особое место занимает дидактическое в диалогической форме произведение "Konungss RuggsjА" (Зерцало короля) неизвестного автора, трактующая о жизненных задачах и моральных идеях. Богата была и юридическая литература вследствие большого числа местных законов, прозванных по народному собранию, на котором они были приняты: "Eidsivjalagen", "Borgarthingslagen", "Frostathingsloven" и "Gulathingsloven". Только в 1274 г. был издан общий закон для всей Норвегии и принят всеми четырьмя народными собраниями. -- Период от 1300 до 1500 гг. служит отчасти временем собирания саг в большие рукописи -- "Hrokkinskinna" (Книга в сморщенном кожаном переплете) и "Flateyarbok" (Книга, найденная на острове Флате), отчасти началом норвежского фольклора -- средневековые баллады (мифологические, героические и рыцарские) и сказки, восходящие иногда к древним верованиям, а иногда и к странствующим новеллистическим сюжетам. Но в общем это время экономической и культурной разрухи. Датский язык вытесняет норвежские говоры из литературы, а лучшие люди Норвегии уезжают в Копенгаген, так как на родине нет высших образовательных учреждений. Самобытность народа казалась обреченной на гибель. -- Период от 1500 до 1700 гг. Реформация оживила умственную жизнь Норвегии. Тогда главным городом был Берген благодаря своим связям с ганзейским союзом. История города была около 1559 г. изложена в стихах в анонимной "Bergens rimkrönike", восходящей к прозаической "Bergens Fundats". Бергенский пастор Absalon Pedersön Beyer (ум. в 1574 г.) составил описание Норвегии "Om Norges Rige", останавливаясь преимущественно на общественных явлениях. Природу Норвегии описал пастор Peder Claussön Friis (1545--1614) в сочинении "Om Diur, Fiske, Fugle og Trär udi Norrig" (О животных, рыбах, птицах и деревьях в Норвегии). На более широких началах, однако, построен его очерк экономического состояния Норвегии -- "Norriges Beskriffuelse", изданный после смерти автора в 1632 г. Если в этих описаниях родного края возрождается норвежская проза и просыпается самосознание народа, то началом стихотворчества послужили псалмы, которые сперва переводились, потом сочинялись самостоятельно и постепенно переходили к светским темам. Главным поэтом XVII ст. был пастор Petter Dass (1647--1709), лирик и автор стихотворного описания Норвегии "Nordlands Trompet". Он же изложил в стихах отдельные эпизоды библейской истории, напр.: об Эсфири, Руфи, Юдифи, составив сборник "Aandelige Tidfordriv eller Bibelske Visebog" (Духовное времяпровождение или библейский песенник). Своеобразным писателем является Povel Juul, автор идиллической поэмы "Et lyksaligt Liv" (Счастливая жизнь), казненный за участие в политическом заговоре в 1721 г. -- XVIII ст. был в датской литературе временем Гольберга, отразившимся на норвежцев в том отношении, что все настойчивее стали требовать открытия университета в Норвегии. Вместе с тем, с этого времени в Норвегии выдвигается новый культурный центр -- Христиания. Здесь Kristian Braunmann Tullin (1728--65) основал первую норвежскую газету "Intelligenssedler". В лирике Туллина отражаются стиль и интересы его времени. В Трондьеме в 1760 г. было основано Научное общество, члены которого разрабатывали историю родины и изучали ее природу. Студенты в Копенгагене, съехавшиеся из Норвегии, образовали Норвежское общество в 1772 г., и чаяния норвежской интеллигенции приобретали все более конкретные формы. К Норвежскому обществу принадлежали Иохан Вессель, остроумие которого пошло на пользу датской литературы, возвратившиеся впоследствии на родину лирики Claus Fasting (1746--91), Johan Nordal Brun (1746--1816), Claus Frimann (1746--1823), Jonas Rein (1760--1821) и Jens Zetlitz (1761--1821). Из защитников университета для Норвегии особенного внимания заслуживает пастор Nicolai Wergeland (1780--1848). Родоначальником крестьянского движения стал пастор Hans Nilsen Hauge (1771--1824), проповедывавший необходимость экономического подъема крестьянского сословия и посаженный на 10 лет в тюрьму за эту пропаганду. Первый драматург Норвегии Enevold de Falsen (1755--1808) сочинил трагедию "Salvini og Adelson" и комедию с пением "Dragedukken". -- Первая половина XIX ст. Два события положили начало современной Норвегии -- учреждение университета в Христиании в 1811 г. и дарование конституции в 1814 г. на основании личной унии с Швецией. Тотчас же умственная жизнь Норвегии принимает самобытный характер. Романтизм, введенный в литературу Mauritz Hansen'ом (1794--1824) и Henrik Anker Bjerregaard'ом (1792--1842), сосредоточился на норвежских темах -- горно-пастушеской идиллии и старинных сагах. В студенческой среде обнаружилось два течения, отвечающих двум элементам норвежского народа -- земледельческому и рыбачьему-мореходному, живущему в городах. Во главе студентов-крестьян стоял Henrik Wergeland, сын пастора Николая В. (1808--45), городская группа учащихся нашла себе вождя в лице Jan Welhaven (1807--73). Главным произведением первого была монструозная эпопея "Skabelsen, Mennesket og Messias" (Сотворение мира, человек и Мессия), представляющая собой сочетание книги Бытия с социальными теориями сен-симонизма; а Вельхавен в своем сборнике сонетов "Norges DФmring" (Заря Норвегии) высмеял косность националистически настроенной крестьянской партии. Спор между этими двумя партиями велся с большим ожесточением на почве литературной критики, пока Вергеланд не потерял доверие своей собственной партии, приняв синекуру из рук короля, а Вельхавен, ставши профессором философии, сошел с боевой арены. Это столкновение двух идейных течений не помешало тихой работе собирания и издания норвежских сказок Peter Christen Asbjörnsen'ом (1812--85) и Jörgen Ingebretsen Moe (1813--82), а параллельно с записью фольклора шло воскресение древних саг, над которым особенно потрудились Peter Andreas Munch (1810--63) и Rudolf Keyser (1803--64). Повествовательная литература представлена сестрой Вергеланда -- Camilla Collett (1813--95) и писателями Bernhard Herre (1812--49) и Harald Meltzer (1814--62). В театре национальное направление зародилось у Andreas Munch'а (1811--44), автора первых драм, написанных на сюжет саги, напр. "Kong Sverres Ungdom" (Молодость короля Сверре). Наконец, языковед Ivar Aasen (1813--96) возбуждает вопрос о создании особого литературного языка, отличного от датского и основанного исключительно на норвежских диалектах. -- Вторая половина XIX ст. ознаменована деятельностью Ибсена и Бьернсона, воскресивших антагонизм Вельхавена и Вергеланда. В области романа ряд первостепенных писателей приобретает европейскую известность -- Jonas Lie (1833--1908), Arne Garborg (род. в 1851 г.), Alexander Kielland (1849--1906), Amalie Skram (1847--1905). С теми же именами мы встретимся и во втором поколении, где на поприще норвежского романа подвизаются сыновья Ионаса Ли -- Mons Lie (род. в 1864 г.) и Erik Lie (род. в 1868 г.), племянник его -- Bernt Lie (род. в 1868 г.), сын Кьелланда -- Jens Zetlitz Kielland (род. в 1873 г.); назовем еще жену Гарборга -- Hulda Garborg (род. в 1852 г.). Наследниками Ибсена и Бьернсона в области театра стали сын первого -- Sigurd Ibsen (род. в 1859 г.), Thomas Krag (род. в 1868 г.), Gunnar Heiberg (род. в 1857 г.) и Nils KjФr (род. в 1870 г.). Новейшая лирика представлена Vilhelm Krag'ом (род. в 1871 г.) и Sigbjörn Obstfelder'ом (1866--1900). Главным писателем современной Норвегии является Кнут Гамсун (род. в 1860 г.). -- Литература. Древний период до 1300 г. N. M. Petersen, "Bidrag til den oldnordiske literaturs historie" (1865); R. Keyser, "Nordmändenes Videnskabelighed og Literatur i Middelalderen (Efterladte Skriffter)"; C. Rosenberg, "Nordboernes Aandsliv fra Oldtiden til vore Dage" (1878--85); Finnur Jonsson, "Den oldnorske og oldislandske literaturs historie" (1894--1902). -- XIV и XV ст. M. B. Landstad, "Norske Folkeviser" (1852); Sophus Bugge, "Gamle norske Folkeviser" (1858); L. M. Lindeman, "фldre og nyere Fjeldmelodier" (1853--67); A. Faye, "Norske Folkesagn" (1833); P. Chr. Asbjörnsen, "Norske Huldreeventyr og Folkesagn" (1848); L. Daae, "Norske Bygdesagn"; H. Berg, "Segnir fraa Valdris". -- XVI и XVII ст. P. Claussön, "Samlede Skrifter", изд. G. Storm в Приложениях к "Norsk historisk Tidsskrift" (1877--81); Petter Dass, "Samlede Skrifter" (I--III, 1874--77); Welhaven, "Petter Dass" ("Nordisk Universitets-Tidsskrift", 1854). -- XVIII ст. Chr. B. Tullin, "Samlede Skrifter" (I--III, 1770--73); L. Daae, "Det gamle Christiania"; Joh. Wessel, "Samlede Skrifter" (I--II, 1787; новые издания Thaarup'а, A. Boye, J. Levin'а); Welhaven, "Ewald og de norske Digtere". -- Первая половина XIX ст. -- H. Wergeland, "Samlede Skrifter" (I--IX, 1852--57); "Digtervœrker og prosaiske Skrifter af H. Wergeland" (изд. H. Lassen, I--VI, 1882--84); Christian Monsen, "MФrkelige NordmФnd"; H. Lassen, "H. Wergeland og hans Samtid" (2-е изд., 1877); H. Schwanenflügel, "H. Wergeland" (1876); Kr. Janson, "Wergeland og Norge i hans Dage" (1873); Welhaven, "Samlede Skrifter" (I--VIII, 1867--68); M. Hammerich, "Wergeland og Welhaven"; Orla Lehmann, "Norge og NordmФndene"; J. Utheim, "Otte Forfattere"; Nordahl Rolfsen, "Norske Digtere"; P. Hansen, "Nordiske Digtere". -- Вторая половина XIX и XX ст. см. под именами отдельных писателей: Бьернсон, Ибсен и т. д. Общие труды: L. Dietrichson, "Omrids af den norske Poesies Historie"; Henrik JФger, "Illustreret norsk Literaturhistorie" (I--II, 1896); Just Вing, "Norsk Litteraturhistorie" (1904); P. Botten-Hansen, "La Norvège litteraire" (1868).


К. Тиандер.


Источник текста: Новый энциклопедический словарь, том 28: Нарушевич -- Ньютон (1916), стлб. 852--855.