# Славутинский С. Т.: биографическая справка

Степан Тимофеевич Славутинский

СЛАВУТИНСКИЙ, Словутинский Степан Тимофеевич [11(23).1.1821, слобода Грайворон Хотмыжского у. Курской губ. -- 17(29).9.1884, Вильна; похоронен там же], прозаик. Из дворян. Отец -- потомок выходиеи из Польши, пех. капитан, участник Отеч. войны 1812; мать из боярского рода Ляпуновых (ИРЛИ, ф. 377). Двухлетним ребенком С. был перевезен в ее родовое имение -- с. Михеево Егорьевского у. Рязан. губ., где его "окружала истинно патриархальная обстановка небогатого помещичьего быта" ("Крест. волнения в Рязан. губ. с 1847 по 1858" -- "Др. и нов. Россия", 1878, No 9, с. 45-46). Учился в 1-й муж. рязан. г-зии вместе с Я.П. Полонским, с к-рым впоследствии дружил; был исключен за "амурные похождения" по жалобе отца будущей жены (см.: Полонский, с. 357). Служил в Рязан. палате гражд. суда: с 1839 -- писцом, с 1843 -- младшим пом. столоначальника; с 1846 -- младший, с 1855 -- старший чиновник особых поручений при рязан. гражд. губернаторе; к 1857 -- коллеж, ас. В 1847-58 вел следствия по "крест. делам"; в апр. 1858 возглавил комиссию по расследованию т.н. дедновского дела -- о бесчеловечной расправе над крестьянами с. Дедново (Дединово) Зарайского у. Рязан. губ. (к истории села как летописи бесправия и насилия С. обратился впоследствии в очерке "Генерал Измаилов и его дворня" -- "Др. и нон. Россия", 1876, No 9-12). Несмотря на уверение С, что следствие он вел "с полной добросовестностью, с искренним желанием помочь несчастным дедновцам" (в его письме Н.А. Добролюбову от 27 дек. 1858 -- "Огни", кн. 1, П., 1916, с. 42), негативное упоминание о его деятельности появилось в "Колоколе" (1858, No 26; в тексте -- Славушинский).

Заведуя неофиц. частью "Рязан. губ. вед.", С. печатал здесь свои заметки, заслужив прозвище рязан. златоуста. В 1857 подборка из трех стих. С. ("Ночное купанье", "Не спеша домой я еду..." и "Ходит тихо сон по улице..." -- пейзажные зарисовки, проникнутые созерцат., умиротвор. настроением, романтич. стремлением слиться с ночной природой) появилась в ж. "Рус. вест." (No 2; "откуда только выкапывают таких поэтов?" -- СО, 1857. No 10, с. 235); в 1859 в ж. "Рус. слово" (No 6) опубл. "Мелодия Байрона" (пер. стих. "Thy days are done") и "Последние слова пророка". В дальнейшем С. печатал преим. прозу, дебютировав пов. "История моего деда" (PB, 1858, No 3; курьезные подробности написания повести, успех к-рой предсказал явившийся С. покойный дед, см.: Быков, с. 75) и рассказом "Читальщица" (PB, 1858, No 5; одобрит, отзыв Н.А. Некрасова см.: (Чернышевский), с. 447). Эти произв. С. привлекли внимание Добролюбова, к-рому С. выслал начальные главы ром. "Правое дело" с пояснением: "Роман мой направлен не против частных злоупотреблений -- мне хотелось бы затронуть в нем общие, существенные черты некоторых учреждений ... представив эти черты в живом их действии" (письмо от 2 сент. 1858 -- "Огни", с. 30). Принятый к публ. в "Совр." роман вследствие ценз, запрещения (представлены окарикатур. образы помещиков) напечатан не был; первые главы появились в 1860 в газ. "Современность и экономич. листок" (No 1--2); полный текст не сохр. Цикл "Провинциальные письма" был отклонен Некрасовым из-за "лирического тона" (письмо Добролюбова к С. от 14 дек. 1858 -- "Огни", с. 39), однако уже в 1859 в "Совр." появились его рассказ "Своя рубашка" (No 6), к-рый Добролюбов счел "выражающим направление" ж-ла ((Чернышевский), с. 522-23; положит. отзыв Н. Г. Чернышевского см.: там же, с. 524) и пов. "Жизнь и похождения Трифона Афанасьева" (No 9; отд. изд. -- М, 1860).

Весной 1859 С. вышел в отставку "по дом. обстоятельствам" и переехал в Москву, намереваясь полностью посвятить себя лит. деятельности. В 1860 был издан принесший С. известность сб. "Повести и рассказы" (М.), куда вошли "История моего деда", "Читальщица" и "Своя рубашка" (под назв. "Мирская беда").

С самого начала в прозе С. обозначились две гл. линии: беллетризов. повествования мемуарного типа, в т. ч. осн. на семейных преданиях ("История моего дела" -- новая версия пушкинского "Дубровского", показывающая бессилие честного человека перед беззаконием сильных мира сего), и произв. с сюжетами из нар. жизни, к-рые вызвали наиб, интерес критики. В развернутой рец. на сб-к Добролюбов замечал, что, хотя С. уступает др. писателям "силою худож. таланта", недостатки его прозы компенсируются "верной передачей фактов, без прикрас, без натянутостей, без дидактич. основ", "мужественным, прямым и строгим воззрением на простой народ", лишенным идеализации и "высокомерного снисхождения" ("Совр.", 1860, No 2, с. 326-27, 338, б. п.); сходную оценку лап обозреватель ж. "Светоч": С. "не художник", а "наблюдатель и социалист" (1860, No 3, с. 81, б. п.); хорошее знание нар. быта, "правдивость и простоту", отсутствие "поддельного лиризма и сентиментальности" отмстил и А. Н. Плещеев (MB. 1860, No 3, с. 52). Др. рецензенты, напротив, не находили в произв. С. "ни зрелого худож. взгляда" на народ, "ни верных этногр. картин, ни страсти и увлечении, соединяющихся с любовью к народу" (Н-ский <Н. Н. Булич> -- РСл, 1860, No 4, с. 54), отмечали отсутствие "настоящего чутья жизни", а обличит. направленность объясняли влиянием М. Е. Салтыкова-Щедрина (СП, 1860. 6 мая, подпись --цкий); рецензент газ. "С.-Петерб. вед." иронично называв С. "светским членом духовного ордена" (1860, 5 мая), имея в виду стремление быть одновременно "обличителем" и "проповедником". Действительно, нравственно-религ. составляющая значима в произв. С. в частности в "Жизни и похождениях Трифона Афанасьева" (традиции "плутовского романа" сочетается здесь с сюжетом о кающемся грешнике), в рассказах "Своя рубашка", с шьмннац. покаянным мотивом, и "Читальщица", где история крест. "святой", дочери целовальника, решена с использованием приемов житийной лит-ры. К образу "нар. святой" С. вновь обратился в 1880 в рассказе "Слепая" (Вильна). в основу к-рого положена история жизни Д. А. Анисимовой, осмысленная в сентиментально-религ. ключе.

С. становится пост. сотр. "Совр.", ведет раздел "Внутр. обозр." (1860, No 3-5, 10, 12; 1861, No 1), однако его расхождения с ред. обозначились с первого же выпуска, нач. часть к-рого Добролюбов заменил "Вступ. замечаниями от редакции" (см. его письмо С., нач. марта 1860, с упреками в "розовом колорите" и отсутствии "строгого и печального взгляда на всякого рода надежды и обещания" -- "Огни", с. 67). По всей видимости. С., в целом сочувственно относившийся к деятельности Добролюбова (см., напр., его отзывы о "Свистке", о ст. "Луч света в темном царстве" -- там же, с. 47, 76), не до конца разделял убежденность критика в необходимости "колоть глаза всякими мерзостями, преследовать, мучить, не давать отдыху" (письмо Добролюбова к С., нач. марта 1860 -- там же, с. 68) и тем самым вести к обществ, протесту. Очевидно было несходство идейных позиций С. и с др. ближайшими сотр. "Совр.", в частности с Салтыковым-Щедриным (знакомы с 1858; их отношения с самого начала отличались взаимной неприязнью -- см.; Макашин С.А., Салтыков-Щедрин на рубеже 1850-1860-х гг., М., 1972, с. 249-51), по поводу статей к-рого он писал: "Я, право, не знаю, что тут хорошего -- толковать все обществу, что оно -- поганое и ни к чему негодно... Ведь это тоже ядовитый цветок языкоблудного красноречия" (письмо Добролюбову, 1-я пол. марта 1860 -- "Огни", с. 70). Не принимая радикализм рев. демократов, С. связывал возможность обновления об-ва с христ. и общинным началом в народе. Углубляющиеся противоречия (см.: Чернышевский, XIV, 408-09) привели в нач. 1861 к прекращению сотрудничества С. с "Совр.". Одновременно С. печатался в др. изд., где поместил ряд статей, очерков и рец.: "Хроника нар. образования" (MB, 1860, No 45-46), "Самый темный угол темного царства" (MB, 1860, No 48-52; о старообрядцах), "К вопросу о гор. управлении Москвы" (МВед, 1862, 7 июня), "Пожары и поджоги в провинции" ("Наше время", 1862, 20 июля ... 4 авг.; отд. изд. -- М., 1862; 2-е изд., испр. и доп., M., 1879; б. п.) и др. К журналист, деятельности его побуждали в т. ч. тяжелые материальные обстоятельства: в нач. 1860 закрылась "Рус. газ.", пайщиком к-рой он состоял (см. помешенную там ст. С. "Об изобличит. лит-ре" -- 1859, No 58), а в мае 1860, перед отъездом за границу на лечение, он проиграл крупную сумму в карты ("Огни", с. 80). Др. источником заработка С. в этот период были переводы (совм. с В. А. Вадбольской), в т. ч. "Очерки из истории и нар. сказаний" А. В. Грубе (т. 1-3, M., 186I-62; многократно переизд.), "Всеобщая история лит-ры" И. Шер-ра (М., 1862) и "Учебник всеобщей истории" X. Эзера (в обработке -- для жен. уч. заведений -- Г. Вебера, ч. 1, М., 1864). Читательским успехом (см. некрологи: МВед, ИВ) пользовался ром. С.

"Беглянка" (РСл, 1861, No 8-9; отд. изд. -- ч. 1-2, СПб., 1865; резко отрицат. отзыв: "Илл. газ.", 1865, No 29) -- мелодраматич. история молодой женщины, убежавшей от мужа; осн. на сюжете из нар. жизни роман отличается от предыдущих произв. С. сходной тематики широким использованием фольк. образности; в центре его -- проблема истинной свободы, к-рую героиня обретает только со смертью.

Разрыв С. ("монархиста в душе" -- Быков, с. 74) с рев.-демокр. кругами окончательно оформился во время Польского восстания 1863, к-рое он рассматривал как доказательство неспособности поляков "быть самостоятельным народом": "Отныне участь всего польского народа неразрывно связана с участью другого великого славянского народа, который один может соединить все славянские .., разрозненные племена, который один может вести их, под своим знаменем, к той цели, какая назначена им Провидением" (ст. "Старая Польша по отзывам и чужих и своих людей" -- РВед, 1863, 28 дек.). Идеи панславизма обнаруживаются и в написанном по личным впечатлениям позднейшем очерке С. "Город Гродно и Гроднен. губ. во время последнего польского мятежа", где он объясняет "недоразумения" между двумя народами "неразумным желанием" поляков быть "непременно поляками" (ИВ, 1889, No 7/8, с. 56; ср. запись С.: "Сравнение евреев с поляками. С евреями еще можно сойтись" -- РГАЛИ, ф. 1345, оп. 1, No 498).

В 1865 С. вернулся на службу: мировой посредник в Ковен. губ., с 1866 в г. Белосток Гроднен. губ.; в отставке с 1875. Изучал фольклор, быт и обычаи поляков, литовцев и белорусов, поместил в газ. "Вилен. вест." ст. "Литов. предания и сказки" (1868, 20 февр.), цикл "Губернии Вилен. генерал-губернаторства" (1870, 13 ... 24 окт.; 1871, 2... 18 марта) с подробными статистич. данными о населении Литвы и Белоруссии и его занятиях, а также пов. "Из записок помещика Петухова" (1867, 24 июня ... 7 сент.; печаталась фрагментами под загл. "Крутой поворот", "Лесовики и Федор Иваныч Поживин", "Городок"), оставшуюся неоконч., как и ром. "Чужое добро" (1867, 19 сент. ... 7 нояб.; фрагменты опубл. под назв. "Сила болота").

В центре пов. -- попытка решения крест. Еюпроса через примирение помещика с крестьянами на основе христ. нравственности (герой, вернувшись в свое имение и найдя его в запустении, осознает собств. вину за "нравственную порчу" крестьян). Дияактич. начало характерно и для ром. "Чужое добро".

В ром. "Капитон Перелетов" (ОЗ, 1875, No 5-6; в No 5 б. п., в No 6 подпись С. Сл-ский; "вещь слабая, и Некрасов поместил ее только по дружбе, и то без подписи имени автора" -- Быков, с. 74) С. вернулся к героям и событиям "Своей рубашки", переосмыслив их: если в рассказе конфликт честного и умного крестьянина со старостой-самодуром заканчивался гибелью первого, то в романе произвол пресекался, а старосту ждало справедливое наказание. В 1876--84 жил попеременно в Острогожске (см. публ.: "Из Острогожской хроники" -- "Др. и нов. Россия", 1877, No 2) и Вильне; переписывался с М.Ф. Де-Пуле ("лучший из всех наших критиков" -- письмо от 9 марта 1883, ИРЛИ, ф. 569, No 532). Опубл. ряд "отрывочных восп.": "Волости первого моего участка" (PB, 1879, No 8-10; отд. отт. -- М., 1879; о службе мировым посредником), "Выдержки из отрывочных восп." ("Др. и нов. Россия", 1879, No 9; о крест. бунтах), "Родные места" (PB, 1880, No 5; история семьи и восп. детства), "Из семейных восп." (PB, 1881, No 3; о последних годах жизни деда), а также "История моего дяди, рассказ из семейной хроники" (ИВ, 1883, No 1-7) -- хроникальное, с элементами беллетризации, повествование о дворянине, к-рый был несправедливо обвинен в "сообществе" с беглыми солдатами, посажен в острог, лишен дворянства и расписан в солдаты (Полонский ставил его в один ряд с "Семейной хроникой" СТ. Аксакова --Полонский, с. 358). В 1881 поместил в газ. "Русь" (No 20) сти-хотв. отклик на убийство Александра II: "Нечеловеческая злоба / Рвалась низвесть его до фоба ... И мы Его не защитили? / Во что ж мы ум похоронили?" Последние произв. С. остались неопубл.: трагедии из Смутного времени, написанные белым стихом, -- "Три царя Московские" (предполагалась к публ. в "Рус. вест." в 1883), "Царь Василий Иванович" (рукоп. -- ИРЛИ, Р. I, оп. 25, No 53), "Прокоп Петрович Ляпунов" (неоконч.; РГАЛИ, ф. 2567, оп. 2, No 101), а также цикл путевых очерков "Письма с дороги" (неоконч.; наброски см.: там же, ф. 1345, оп. 1, No 498), в к-рых описывал пореформ. "падение дворянства" (единств, "передового сословия", по С.) и возвышение купечества и буржуазии, смену патриархальных устоев отношениями "труда и капитала".

Умер от рака. В памяти современников С. остался "человеком, страстно увлекающимся и женщинами, и картами, и поэзией, и даже службой", и в то же время "практичным дельцом, и горячим патриотом, и правдивым повествователем" (Полонский, с. 357--358); "типичным представителем старого барства, аристократом в благородном, лучшем значении этого слова" (Быков, с. 74).

С. был дважды женат. После смерти первой жены у него осталось семеро детей; от второго брака у С. было трое детей (см. прошение вдовы о назначении пенсии детям -- ИРЛИ. ф. 540, оп. 2, No 613, 1897 г., 24 мая, дело No 62).

Дочери С. получили известность борьбой за право женщин посещать ун-т (см. в частности: Салический закон в Моск. ун-те -- "Колокол". 1861.No93. 106; Гольштейн А., Из восп. б. феминистки. Доист. времена. -- "Преображение". 1995, No 3, с. 73-74).

Сын Николай [22.8(3.9).1840 -- не ранее 1913], в нач. 1860-х гг. -- студент юридич. ф-та Моск. ун-та. чл. рев. кружка П. Г. Заичневского. В мае 1860 посылал Добролюбову для публ. в "Свистке" сатирич. пьесу "Китайский коллегиум" -- неск. сценок из ун-тской жизни (опубл. не была). Впоследствии мировой судья.

Сын Александр [р. 25.10(6.11).1841], литератор. Опубл. ряд очерков в газ. "Мирское слово" (1863; часто за подписью A. Кондратенко. А. Славута): "Атаман Ермак Тимофеевич" (No 15). "Язык животных" (No 17). "И. П. Кулибин" (No 18), "А. В. Кольцов" (No 19, 21 и 23), "Очерки. Человек. Кости. Мускулы" (No 23), "Кровообращение" (No 24). Печатался также в "Вилен. вест." ("Этногр. очерки Гроднен. губ.". 1867, 17 окт.), "Нар. газ." (рассказ "Марья-приемыш", 1865, No 26; отд. оттиск -- СПб., 1865). в ж. "Развлечение", газ. "Петерб. листок". "Петерб. газ.". "Нар. богатство". "Моск. вед.", "Русь", "Наше время" и др. Список его публикаций -- РНБ, ф. 438, No 17 (прошение в Лит. фонд, 1868 г.); там же (No 16) -- сведения о "небольших лит. трудах" его жены М. А. Славутинской (рассказ "Воспоминания Маруси" -- "Нар. богатство". 1863, 22 дек.; "сцены" в газ. "Гласный суд").

Сын Михаил (р. 1882) посылал свои стихи в ж. "Весы" (см.; Ежегодник РО ПД на 1978, Л., 1980, с. 21).

Изд.: Переписка Н.А. Добролюбова с С. -- "Огни", кн. I. П.; 1916 (вступ. ст. B. Княжнина): Генерал Измайлов и его дворня. -- Отрывки из восп., М.-Л., 1937 (вступ. ст. Я. З. Черняка): Читальщица. Жизнь и похождения Трифона Афанасьева. -- В кн.: Рус. повести XIX в. 60-е гг., т. 1, М., 1956; Сели в а но в И. В., Славутинский С. Т., Из провинциальной жизни. Повести, рассказы, очерки. М., 1985 (сост., вступ. ст., комм. Ю. В. Лебедева).

Лит.: Добролюбов (ук.); <Чернышевский Н. Г.>. Мат-лы для биографии Н.А. Добролюбова, собр. в 1861-1862 гг., т. 1, М., 1890; Быков П. В., Силуэты далекого прошлого, М.-Л., 1930, с. 74-75; Черняк Я. З., Н. А. Добролюбов и С. (эпизод из истории лит. движения 60-х гг.). -- "Красная новь", 1936, No 2; Дорошкевич А. К., Славутинский (К истории борьбы за демокр. лит-ру). -- "Уч. зап. Рязан. пед. ин-та". 1941. т. 3; Гаврилов И. Н., Лит. Рязань, ч. I, Рязань. 1972, с. 32-34: Смирнов В. Б., Ром. Ф. М. Достоевского в журн. контексте "Отеч. зап.". -- В сб.: Рус. журналистика в лит. процессе второй пол. XIX в., Пермь, 1977, с. 22-23; Прокопенко З. Т., Писатели из круга "Совр.". -- В сб.: Белгородщина литературная, кн. 1, В., 1979: Полонский Я. П., Восп. -- В его кн.: Проза, М., 1988, с. 357-58; Гуторов А. М., Польско-литов. связи рус. писателя С. -- В кн.: Dziesięc wickow zwiazkow wschodniej slowianszczyzny z kulturą zachodu, cz. 1, Lublin. 1990. * Некрологи, 1884: "Совр. изв.". 16 окт.: МВсд. 16 окт.; "Еженед. обозр.", No 45; ИВ, No 11: "Вилен. календарь" на 1885, Вильна. 1884. РБС; Брокгауз; Языков; КЛЭ; Рязан. энц., Рязань. 2000; ИДРДВ; Боград. "Совр."; Боград. 03 (2); Муратова (1); Масанов.

Архивы: ИРЛИ, ф. 155; ф. 377 [биогр. справка, сост. в 1913 вдовой С. Марией Ал-др. Калиной; даты жизни С. -- 27.11(9.12).1820 -- 16(28).9.1884]; ф. 569, No 532 (письма к М. Ф. Де-Пуле, 1881-84); ф. 551, No 27 (письма Н. И. Познякову, 1877-83) (справка И. В. Кошиенко); РНБ, ф. 377, оп. 1, No 1106 (прошение и Вилен. уч. округ. 1864 г.); ф. 874, он. 1, No 6 (письма С. Н. Шубинскому. 1876-83). оп. 1, No 32 (письма С. Н. Шубинскому вдовы С. с просьбой издать его соч.); ф. 1174, No 10 ("Василий Шуйский", драма в 5 д., 1883); ф. 881, No 176 (ст. "О законах". 1862) [справка А. В. Игнатовой]; ГА Рязан. обл., ф. 5, оп. 2, д. 3081 (ф.с. 1858 г.) [справка Д. Ю. Филиппова].


Ю. А. Рыкушина.


Русские писатели. 1800--1917. Биографический словарь. Том 5. М., "Большая Российская энциклопедия", 2007