Павленков Флорентий Федорович
Жизнь замечательных людей. Биографическая библиотека Ф. Павленкова

Lib.ru/Классика: [Регистрация] [Найти] [Рейтинги] [Обсуждения] [Новинки] [Обзоры] [Помощь]
Скачать FB2

 Ваша оценка:
  • Аннотация:
    Платон, его жизнь и философская деятельность. Биографический очерк Е. Орлова. Сократ, его жизнь и философская деятельность. Биографический очерк Е. Орлова.

   Жизнь зам<ѣчательныхъ людей. Біографическая библіотека Ф. Павленкова. Платонъ, его жизнь и философская дѣятельность. Біографическій очеркъ Е. Орлова. Спб., 1896 г.-- Сократъ, его жизнь и философская дѣятельность. Біографическій очеркъ Е. Орлова. Спб., 1897 г. Обѣ книжки, посвященныя философу-учителю и философу-ученику, производятъ хорошее впечатлѣніе своимъ живымъ и популярнымъ изложеніемъ и обнаруживаютъ въ авторѣ близкое знакомство съ литературой предмета. Системы Сократа и въ особенности Платона представлены ярко и ясно, и въ нихъ не упущено ничего мало-мальски важнаго. Но очерки г. Орлова еще больше выиграли бы, еслибы они были свободны отъ той черезчуръ бойкой и размашистой манеры, съ которой они трактуютъ о самыхъ серьезныхъ проблемахъ философіи. На 47 стр. первой книжки г. Орловъ, напримѣръ, уже слишкомъ неосновательно пророчитъ о близости времени, когда метафизика "будетъ вполнѣ и на вѣки заброшена"; въ біографіи Сократа (стр. 25) онъ нѣсколькими словами отдѣлывается отъ чрезвычайно важнаго вопроса о природѣ сократовскаго демона. У автора замѣчается постоянная тенденція къ широкимъ и мало основательнымъ обобщеніямъ, которыя иной разъ напоминаютъ тетрадки гимназическихъ "сочиненій". Историческія эпохи изображены у него крупными и разгонистыми штрихами (Сократъ, стр. 33 и 58, Платонъ, стр. 37 и 38); въ послѣднемъ примѣрѣ г. Орловъ доходитъ до того, что сравниваетъ развитіе греческаго народнаго генія съ "какой-то безумною скачкой, отъ которой мы, отдаленные потомки, испытываемъ чувство, подобное тому, которое вызываютъ въ насъ... антраша особенно смѣлаго и дерзкаго акробата", и хотя самъ авторъ проситъ, чтобы ему простили это сравненіе, но мы его не послушаемся, такъ какъ оно непростительно. Автору слѣдовало бы быть осторожнѣе въ своихъ эпитетахъ, не называть, напримѣръ, ума Ксенофонта "мѣщансеймъ и близорукимъ" (Сократъ, стр. 28), не увѣрять, что Протагоръ "гордо" высказывалъ свой тезисъ о человѣкѣ, какъ о мѣрѣ вещей (стр. 35),-- не величіе, а слабость человѣка констатировалъ этимъ Протагоръ, и гордиться ему не было причины. Мы пожелали бы автору и большаго спокойствія въ тонѣ; зачѣмъ, напримѣръ, такъ иронизировать по адресу Діона Сиракузскаго, который жилъ 22 столѣтія назадъ (Платонъ, стр. 20)? Зачѣмъ острить, что наше учащееся юношество "клянетъ" имя Пиѳагора (Платонъ, стр. 14)? Зачѣмъ увлекаться описаніемъ любви Сократа къ истинѣ и, вопреки дѣйствительности, изображать ее какою-то пламенною страстью (Сократъ, стр. 19)? Впрочемъ, всѣ эти мелкія погрѣшности исчезаютъ среди достоинствъ обоихъ очерковъ г. Орлова, вполнѣ отвѣчающихъ своей цѣли и занимающихъ мѣсто въ числѣ лучшихъ представителей біографической серіи г. Павленкова.

"Русская Мысль", кн.VI, 1897

   
 Ваша оценка:
Связаться с программистом сайта.

Рейтинг@Mail.ru