# Жизнь замечательных людей: Теккерей, Вольфганг Гёте, Микель-Анжело, Иоган Кальвин. "Биографическая библиотека" Ф. Павленкова

Флорентий Федорович Павленков

Жизнь замѣчательныхъ людей: Теккерей, Вольфгангъ Гёте, Микель-Анжело, Іоганъ Кальвинъ. "Біографическая библіотека" Ф. Павленкова. Спб., 1891 г. Цѣна каждому біографическому очерку 25 коп. Не одна крестьянская масса нуждается въ просвѣщеніи и въ хорошихъ, толково составленныхъ книжкахъ для чтенія. Въ городахъ и деревняхъ находится громадный контингентъ лицъ зрѣлаго возраста, въ юности учившихся въ низшихъ и среднихъ школахъ и не имѣвшихъ возможности закончить свое образованіе въ высшихъ учебныхъ заведеніяхъ. Эти лица прекрасно сознаютъ, какой скудный запасъ свѣдѣній вынесенъ ими изъ гимназій, прогимназій, профессіональныхъ школъ, уѣздныхъ и реальныхъ училищъ и для нихъ популярно-научныя книги, написанныя образнымъ, понятнымъ языкомъ, являются настоящею находкой. На помощь къ нимъ долженъ придти особый комитетъ грамотности, организованный изъ представителей всѣхъ отраслей научнаго знанія. Въ настоящее время живо чувствуется потребность въ ассоціаціи ученыхъ, поставившей себѣ цѣлью путемъ популярно-научныхъ брошюръ содѣйствовать дальнѣйшему развитію лицъ, не получившихъ высшаго образованія. Вѣроятно, еще не мало воды утечетъ, прежде чѣмъ организуется просвѣтительная ассоціація изъ представителей ученаго міра, а пока эту роль исполняютъ нѣкоторыя издательскія фирмы. Конечно, издатели-купцы ставятъ на первый планъ матеріальныя выгоды и мало думаютъ объ удовлетвореніи нравственныхъ интересовъ. Преобладаніе матеріальныхъ интересовъ надъ нравственными отражается какъ на выборѣ темъ, такъ и на всемъ содержаніи книжекъ, предназначенныхъ для просвѣщенія полуинтеллигентнаго класса читателей. Эти книжки страдаютъ отсутствіемъ связующаго плана и не видно, чтобы авторы ихъ при изложеніи историческихъ событій или явленій природы руководились какими-нибудь общими идеями. Изданія г. Павленкова составляютъ исключеніе, но не лишены недостатковъ. Мы видимъ, напримѣръ, что два аналогичныхъ очерка (жизнь и литературная дѣятельность Теккерея и Вольфганга Гёте) написаны но двумъ совершенно различнымъ планамъ. Авторъ біографіи Гёте, г. Холодковскій, сосредоточилъ свое вниманіе исключительно на фактахъ изъ личной жизни писателя и совсѣмъ умалчиваетъ объ особенностяхъ его поэтическихъ произведеній. Онъ много распространяется о любовныхъ приключеніяхъ "великаго язычника" и отдѣлывается общими фразами ври сравнительной характеристикѣ поэзіи Гёте и Шиллера. По крайней мѣрѣ, мы не думаемъ, чтобы читатель былъ доволенъ такими лаконическими приговорами: Гёте -- реалистъ, Шиллеръ -- идеалистъ; Гёте -- это грекъ, увлекающійся красотою и естественностью, Шиллеръ -- это римлянинъ, идеалами котораго были свобода и право (стр. 60). Въ числѣ источниковъ, послужившихъ для біографіи "царя поэтовъ", не упомянуты лекціи покойнаго А. А. Шахова о Гёте и его времени. Мы видимъ въ отсутствіи этого неточника большой пропускъ со стороны г. Холодковскаго,-- пользуясь имъ, онъ не ушелъ бы съ головой въ изложеніе микроскопическихъ фактовъ изъ личной жизни "царя поэтовъ", а познакомилъ бы читателя съ главнѣйшими идеями, царившими въ ту эпоху, когда жили оба колосса германской литературы. Иначе поступаетъ г. Александровъ, авторъ біографіи Теккерея. Тамъ соблюдена надлежащая пропорція между иидивидуальною жизнью и литературною дѣятельностью англійскаго романиста. Помимо изложенія выдающихся произведеній знаменитаго беллетриста, въ очеркѣ отведена цѣлая глава характеристикѣ Теккерея, какъ писателя. Повидимому, г. Александровъ не держался принципа г. Холодковскаго, что о твореніяхъ великихъ художниковъ нужно говорить или все, или ничего. Не дурно составленъ г-жею Порозовской біографическій очеркъ Кальвина. Намъ кажется, однако, что не столько авторъ, сколько самъ великій реформаторъ содѣйствовалъ удачному выполненію очерка. Авторъ, не мудрствуя лукаво, начинаетъ съ дѣтства Кальвина и кончаетъ, какъ и слѣдовало ожидать, его смертью, стараясь, по мѣрѣ возможности, не пропустить ни одного интереснаго случая изъ его жизни; но такъ какъ Кальвинъ былъ проникнутъ до мозга костей религіозными идеями и пользовался каждымъ ничтожнымъ событіемъ, чтобы закрѣпить въ умахъ современниковъ свое ученіе, то въ результатѣ получился довольно цѣльный образъ организатора протестующей церкви. Очеркъ Микель-Анжело написанъ съ достаточною полнотой и содержитъ въ себѣ необходимыя объясненія къ классическимъ произведеніямъ итальянскаго художника.


"Русская Мысль", кн.II, 1892