# Женщина с бархаткой на шее

Аделаида Николаевна Паевская-Луканина

Послесловие к роману Александра Дюма.

## А. Паевская. Женщина с бархаткой на шее


Повесть Александра Дюма "Женщина с бархаткой на шее" была впервые опубликована в двух книгах парижским издательством Кадо (Cadot) в 1850 году.

В начале повести Дюма воссоздает атмосферу "Сенакля" (французское -- cenacle -- сообщество, содружество) французского писателя-романтика Шарля Нодье (1780 -- 1844), знаменитого салона в Арсенале, где в 20-е годы XIX века собирались поэты и прозаики, критики и журналисты, художники романтического направления.

Однако салон Нодье как центр романтиков просуществовал недолго, всего лишь с 1824 по 1828 год. К концу 20-х годов между Нодье и группой прогрессивных романтиков произошел разрыв. Последние сгруппировались вокруг Гюго и Сент-Бева. Салон Нодье перестал быть центром литературной жизни Парижа, но в нем до самой смерти Нодье продолжали собираться писатели старшего поколения, библиофилы, эрудиты -- друзья Нодье.

В достоверности воспоминаний А. Дюма не приходится сомневаться. Дочь Шарля Нодье, Мари, в замужестве Менессье, в своих мемуарах неоднократно обращается к картинам "Сенакля", воссозданным А. Дюма. Исследователи творчества Нодье, упоминая о салоне в Арсенале, также приводят воспоминания Дюма в качестве источника.

Однако все это пространное, блестяще написанное введение к повести "Женщина с бархаткой на шее" у А. Дюма прежде всего -- литературный прием: "...чтобы рассказать читателям историю женщины с бархаткой на шее, мне надо было распахнуть двери Арсенала -- другими словами, двери жилища Шарля Нодье".

В 30-е годы во Франции начинается увлечение творчеством крупнейшего немецкого писателя-романтика Эрнеста Теодора Амадея Гофмана (1776 -- 1822). Помимо частых публикаций в периодической печати и отдельных изданий появляется Полное собрание сочинений немецкого писателя. Одним из пропагандистов творчества Гофмана во Франции был Шарль Нодье. Александр Дюма также был хорошо знаком с произведениями Гофмана.

Данью увлечения немецким романтиком и является повесть "Женщина с бархаткой на шее". Ее главный герой сам Гофман. Другой персонаж повести -- друг Гофмана Захария Вернер -- также был известным немецким писателем-романтиком (1768 -- 1823). Кроме того, в повести А. Дюма наличествует столь свойственное произведениям Гофмана переплетение фантастики с бытовыми деталями. Наконец, повесть изобилует реминисценциями из произведений самого Гофмана: в отдельных ее эпизодах слышится отзвук таких его новелл, как "Советник Креспель", "Выбор невесты", "Счастье игрока", "Дон-Жуан" и других.

Другим источником повести Дюма считают также рассказ американского писателя-романтика Вашингтона Ирвинга (1783--1859) "Приключение немецкого студента" (1824). По словам самого В. Ирвинга, сюжет этого рассказа он услышал от английского поэта Томаса Мура.

Приведем в кратком изложении рассказ Ирвинга: студент Готфрид Вольфганг (его именем был назван рассказ во французском переводе) влюбился в преследовавший его призрак красавицы. Однажды, возвращаясь бурной дождливой ночью домой, -- действие происходит в Париже в годы Французской буржуазной революции -- он увидел у подножия эшафота одинокую женскую фигуру в черном. Студент узнал в ней женщину, призрак который преследовал его. Он отвел женщину домой. На следующее утро безжизненное тело его возлюбленной было опознано полицейскими -- то была одна из недавних жертв гильотины. Когда полицейские сняли черный воротник с шеи умершей, голова ее покатилась по полу... Студент был помещен в дом умалишенных.

Действие повести А. Дюма также разворачивается во время Французской революции. Много страниц повести посвящено парижским сценам во время якобинской диктатуры, и краски этих сцен тенденциозно сгущены: А. Дюма, как и многие романтики, в том числе и Гюго, понятию революционного насилия противопоставляет идею "милосердия". Политические категории подменяются чисто этическими. Устами Гофмана, который, кстати сказать, никогда не был во Франции, Дюма представляет "невинной жертвой революции" любовницу Людовика XV Дюбарри, а между тем она во время революции активно помогала эмигрантам и поддерживала тесные отношения с приверженцами вождя жирондистов Бриссо. Именно за это она была предана суду и гильотинирована. Что касается видного деятеля Французской буржуазной революции Дантона, то он показан на страницах повести в тот период, когда, после установления якобинской диктатуры, он был удален из Комитета общественного спасения (9 июля 1793 года) и занимался тем, что, не брезгуя никакими средствами, составил себе крупное состояние. Вернувшись осенью 1793 года к политической деятельности, он возглавил борьбу против Робеспьера, представляя интересы разбогатевшего во время революции слоя буржуазии.