Наживин Иван Федорович
Письма к И. А. Бунину (1919-1920)

Lib.ru/Классика: [Регистрация] [Найти] [Рейтинги] [Обсуждения] [Новинки] [Обзоры] [Помощь]
Скачать FB2

 Ваша оценка:

Письма И. Ф. Наживина к И. А. Бунину

(1919--1920)

  
   И.А. Бунин: Новые материалы. Вып. I. -- М., "Русский путь", 2004. Публикация В. Кудениса и Р. Дэвиса
   OCR Ловецкая Т. Ю.
  
   История взаимоотношений Бунина и Наживина в общих чертах уже описана нами в предисловии к публикации: И. А. Бунин и И. Ф. Наживин. Переписка / Предисл. В. Кудениса. Письма Наживина -- публ. и примеч. Р. Дэвиса и В. Кудениса. Письма Бунина -- публ. и примеч. H. H. Примочкиной и Р. Дэвиса // С двух берегов. С. 277--326. Биография Наживина была дана в предисловии к другой публикации того же сборника: М. Горький и И. Ф. Наживин. Переписка/ Вступ. ст., публ. и примеч. H. H. Примочкиной // С двух берегов. С. 617--664. См. также другие работы о Наживине: Куденис В. Иван Наживин в Бельгии // Российский литературоведческий журнал. 1994. No 4. С. 196-199; -- то же: Культурное наследие российской эмиграции: 1917--1940: В 2 кн. / Под общ. ред. Е. П. Челышева, Д. М. Шаховского. М.: Наследие, 1994. Т. 2. С. 265--271; Куденис В. Похождения русского клеветника Ивана Наживина в Бельгии // Slavica Gandensia. 1994. Vol. 21. S. 67--75; Трущенко Е. Ф. Наживин Иван Федорович // Писатели русского зарубежья: В 3 ч. / Гл. ред. А.Н. Николюкин. М.: ИНИОН, 1994. Ч. 2. С. 139--143; -- то же: Литературная энциклопедия Русского Зарубежья 1918-1940. <Т. 1:> Писатели русского зарубежья. М.: РОССПЭН, 1997. С. 280--282; Трущенко Е. Ф. Наживин Иван Федорович // Русское зарубежье: Золотая книга эмиграции, первая треть XX в. Энциклопедический биографический словарь / Под общ. ред. В. В. Шелохаева. М.: РОССПЭН, 1997. С. 446--448; Полякова С. Г. Наживин Иван Федорович // Русские писатели 1800--1917: Биографический словарь. Т. 4. М.: Большая российская энциклопедия, 1999. С. 216-218; Coudenys W. Onedelachtbaren! Het weerspannige leven van Ivan Nazjivin, Rus, schrijver en emigrant <Неглубокоуважаемые! Спорная жизнь Ивана Наживина, русского писателя и эмигрантах Antwerpen, 1999; Coudenys W. Een Russische pulpschrijver in Belgische ballingschap. Ivan Nazjivin: de biografïe van een onuitstaanbare vent // Biografie Bulletin. 1997/1. S. 54--60; Coudenys W. De twee Ivans of Het Schandaal // Tijdschrift voor Slavische Literatuur. 1999. Vol. 23. S. 13--22.
   В сборнике "С двух берегов" были опубликованы 20 писем Наживина Бунину 1920--1922 гг. Здесь публикуются еще семь писем Наживина Бунину, также хранящиеся в Русском архиве в Лидсе (РАЛ. MS. 1066/3977--3983). Письма на первый взгляд вполне бытовые, однако в них так или иначе отразились существенные нюансы событий той эпохи: жизнь на юге России после бегства из революционных столиц, отъезд в эмиграцию и попытки вжиться в новую ситуацию.
   Письма печатаются впервые по оригиналам. Сохранены индивидуальные особенности авторского написания и пунктуации, за исключением старой орфографии. Восстановленные конъектуры и прочая редакторская правка даются в угловых скобках.
   Ценную помощь при подготовке публикации оказали М. Климова и Й. Вацек (Прага).
  

1

1 февраля 1919 г. Одесса

  
   Уважаемый Иван Алексеевич,
   Сейчас уезжаю за семьей1. Удастся ли пробраться назад, не знаю; если удастся -- поеду на Кубань работать2. Пожалуйста, поберегите хорошенько мою рукопись -- это для меня дороже денег. Это -- конец моего двухтомного труда, воспоминаний3. Еще раз умоляю Вас: пишите записки. Только попробуйте -- Вы увидите, что это так увлекательно, что никакая работа не в состоянии отвлечь от записок; стоит только начать4.
   Если удастся вернуться, думаю дать ряд рефератов о нашей революции. Сердечно жму Вашу руку. Низко кланяюсь Вашей жене5.
   Уважающий Вас
        Ив. Наживин
  
   1февр. 1919 г.
   -- -- --
   Публикуется по автографу: РАЛ. MS. 1066/3977. Отправлено внутри Одессы.
   1 Семья Наживина состояла из жены Анны Ефимовны (урожд. Зусман; 1877--1954) и четверых детей: Ольга (1907--1965), Елена (1909--1986), Лев (1912--1974) и Вера (1914--1997). Наживин оставил их у своего шурина в Казатине, отправляясь искать жилье на юге России.
   2 Опасения Наживина оправдались -- из Казатина в Одессу он добирался более 4 дней (вместо 10 часов в обычных обстоятельствах). К тому же надо было достать пропуска у всех местных правителей, т.е. петлюровцев на Украине, революционных комендантов около Одессы, французских оккупационных войск в самой Одессе. Оставаться в Одессе Наживин не намеревался, потому что был уверен, что будет легче жить на Кубани, оккупированной армией А. И. Деникина. Он и Буниным советовал устроиться там (см. дневниковую запись В. Н. Буниной за 30 декабря 1918/12 января 1919 г. -- РАЛ. MS. 1067/353; Устами Буниных. Т. 1. С. 204). Вернувшись таки в Одессу, Наживин сразу поехал дальше, в Геленджик (см. No 2), где жил до войны, так как в Одессе вспыхнула эпидемия сыпного тифа.
   3 Речь идет о книге "Накануне" (Вена: Русское творчество, 1923), охватывающей период с 1910 г. до Февральской революции 1917 г., и о "Записках о революции" (Вена: Русь, 1921), описывающих события с февраля 1917 г. до отъезда Наживина из России в начале 1920 г.
   4 Сам Наживин постоянно вел дневник, который либо издавал как таковой: "Красные маки: Мой дневник" (М.: Зеленая палочка, 1912); либо брал как основу томов своей автобиографии: "Моя исповедь" (М.: Зеленая палочка, 1912), "Среди потухших маяков: Из записок беженца" (Берлин: Икар, 1922) (а также указанные в примеч. 3 книги) или использовал в сборниках афоризмов: "Вечерние облака: Книга тихого раздумья" (М.: И. Н. Кушнерев, 1916), "Интимное: Книга тихого раздумья" (Берлин: Икар, 1922).
   5 У Наживина описка: сестре.
  

2

Осень 1919 г. Геленджик

  
   Дорогой Иван Алексеевич, -- Все поджидал от Вас письмеца, но ничего нет. Я по-прежнему усиленно стремлюсь за границу работать и отдыхать одновременно. Думаем затевать там большое издательское дело: в России это кончено, видимо, надолго: те серенькие книжечки, которые здесь с таким великим трудом выпускаются, конечно, не дело. Как Вы думаете теперь о поездке туда? Вероятно, как и все, испытываете большие валютные затруднения. Мы их, кажется, обойдем, взяв с собой большое количество товаров, которые вывезти нам, кажется, разрешат. Если бы Вы были поближе и с Вами легче было бы сноситься, и Вас легко можно было <бы> взять в компанию. Сперва думали мы ехать чрез Одессу, но потом, как видится, придется ехать на Константинополь--Триест или Марсель. Только бы скорее добраться туда и заняться делом. Там П. И. Бирюков и H. A. Рубакин уже наладили небольшое издательство1, но все это довольно кустарно, -- надо ставить большую машину.
   Посылаю Вам для Вашего сборника или журнала еще один свой рассказ "Великий Магистр Ордена Архистратига Михаила"2: "буду рад, коли понравится, -- не понравится, смолчу..."3. Но тогда возвратите его мне.
   Жду от Вас весточки, а пока сердечно приветствую Вас. Ужасно тяжело думать, что впереди у нас здесь столько еще всяких передряг: дело упорно не налаживается.
   Ваш Ив. Наживин
  
   Геленджик
   -- -- --
   Публикуется по автографу (РАЛ. MS. 1066/3978). Датируется по содержанию.
   1 Уже 28 ноября 1917 г. Наживин справлялся у библиографа Николая Александровича Рубакина (1862--1946) о возможности переехать в Швейцарию и основать там издательство (ОР РГБ. Ф. 358. Оп. 256. Ед. хр. 45). С подобной просьбой он обратился и в Кремль, к Владимиру Дмитриевичу Бонч-Бруевичу (1873--1955), который предложил Наживину ехать в Берлин в качестве помощника дипломата Адольфа Абрамовича Иоффе (1883--1927). От этого предложения Наживин отказался, ибо он стремился как раз в Швейцарию, где жил с женой в начале века. Как и H. A. Рубакин, толстовец и биограф Толстого Павел Иванович Бирюков (1860--1931) долго жил в Швейцарии. Сведения об упомянутом издательстве не обнаружены. Планы Наживина не осуществились.
   2 Неизвестный рассказ Наживина, по-видимому, предлагался Бунину для одесской газеты "Южное слово", редактором литературного отдела которой тот стал в октябре 1919 г.
   3 Цитата из посвящения поэмы H. A. Некрасова "Коробейники" (1861).
  

3

14 апреля 1920 г. Прага

  
   Praha.
   Hôtel Excelsior,
   No 45,
   J. Nagivine.
   14/IV.1920
   Мой адрес до осени (е<сли> б<уду> ж<ив>):
   Bad Königswart,
   (bei Marienbad),
   Villa Franz Hauschka
  
   Все поджидал от Вас ответа, дорогой Иван Алексеевич, но так как его все нет, то посылаю это письмо на имя г. Цетлина: может быть, Вы застряли где в пути...1
   Я до осени устроился в Чехословакии, наняв квартирку a la campagne2, из 4 комнат. С едой здесь слабовато, но жить можно. Кажется, найдется и заработок. Во всяком случае здесь организуется большое чешское книгоиздательство для печатания русских книг. Капитал соберут, кажется, до 25.000.000 крон на это дело или, по-старому, 2.500.000, что весьма солидно, конечно. Издатели просили меня известить Вас, а чрез Вас и других писателей, меньшего калибра, чтобы Вы не торопились с контрактами на Ваши сочинения: чрез неделю все сконструируется и дело начнется. Платить, видимо, собираются прилично, -- им не хочется, чтобы русские писатели ушли в немецкие руки. Обо всем этом и поставляю Вас в известность3.
   А Вас почтительнейше прошу черкануть мне, переслали ли Вы в "Грядущую Россию" мою "Вечную сказку" и "Жен" и что из этого вышло4. И вообще было бы весьма интересно узнать, какие перспективы открываются для нас в Париже. Особенно интересуют меня подробности о том деле, о котором писал гр. А. Н. Толстой5.
   Надеюсь, Вы хорошо устроились и Ваши большие слезы, папаша, текшие от Одессы до Вены, пообсохли. Дай Вам Бог всего доброго. Сердечный привет Вере Николаевне.
   Ваш Ив. Наживин
   -- -- --
   Публикуется по автографу (РАЛ. MS. 1066/3979). Наживины переехали из Белграда в Прагу в марте 1920 г. Семью Наживин устроил в Бад-Кёнигсварте (Königswart, недалеко от курорта Мариенбад (Mariânské Lâzni).
   1 Бунины приехали из Белграда в Париж 28 марта 1920 г. и остановились первое время у устроивших их приезд Михаила Осиповича (1882--1945) и Марии Самойловны (1882--1976) Цетлиных на rue de la Faisanderie.
   2 за городом (франц.).
   3 Наживин надеялся, что Карел Крамарж (1860--1937), бывший министр-президент Чехословацкой Республики (1919) и бескомпромиссный антикоммунист, поможет ему создать издательство. Несмотря на глубокую веру Крамаржа в Белое движение (его проект русской конституции был частично опубликован: Архив русской революции. Т. 1. Берлин, 1920. С. 263--287) и на то, что он помогал Наживину с семьей (см. об этом в No 7), он отказался предоставить ему финансовые средства для литературных и политических изданий (см. письмо Крамаржа Наживину от 26 февраля 1920 г. -- РГАЛИ. Ф. 1115. Оп. 4. Ед. хр. 77).
   4 К этому времени журнал "Грядущая Россия" (Париж, 1920) уже прекратил свое существование (вышло только два номера). Пьеса Наживина "Вечная сказка" так и осталась неопубликованной и никогда не ставилась (о ней см. также No 4--5). Под "Женами", по-видимому, имеется в виду отрывок из книги воспоминаний Наживина "Милые тени" (Харбин: М. В. Зайцев, 1938), над которой он работал на протяжении почти 20 лет, публикуя отдельные фрагменты в сборниках "Каменная баба" (Берлин: Детинец, 1921), "Интимное" (Берлин: Икар, 1922) и "Перед катастрофой" (Мюнхен: Детинец, 1922).
   5 А. Н. Толстой, Бунин и Куприн были главными участниками кооперативного издательства "Русская Земля" (Париж, 1920--1921), которым руководил деятель Земгора Тихон Иванович Полнер (1864--1935). С Толстым Наживин был знаком по сотрудничеству в Осваге на юге России в 1919--1920 гг. Письма Толстого к Наживину хранятся в РГАЛИ. Ф. 1115. Оп. 2. Ед. хр. 34; опубликовано два письма (1922, 1924): Переписка А. Н. Толстого: В 2 т. / Вступ. ст., состав., подгот. текстов и коммент. А. М. Крюковой. М.: Художественная литература, 1989. Т. 1. С. 331--333; Т. 2. С. 8--9.
  

4

4 мая 1920 г. Бад-Кёнигсварт

  
   4/V.1920
  
   Дорогой Иван Алексеевич, -- рад был получить Вашу открытку. Ради Христа, при оказии пошлите мне пьесу1, раз ее напечатать нельзя, но, конечно, только заказной.
   Здесь издательство наладилось уже. Дело солидное, с миллионами. Завтра выезжаю в Прагу толковать окончательно и тогда напишу и Вам. У меня они уже взяли мою книгу о революции в более полном, чем Вы знаете, виде и будут печатать ее сразу по-русски, и по-чешски2. Отношение к нам, русским людям и писателям, прекрасное, но -- насколько я почувствовал, не знаю, верно ли... -- ищут людей солидных, национально настроенных и с сектой "жидовствующих" едва ли будут много разговаривать {Получил письмо от П.Н. Милюкова, который указывает, между прочим, что моя точка зрения на еврейский вопрос мне "здесь" очень повредила6. Замечательно!}. Но, повторяю, это мое впечатление только, может быть, и ошибочное...
   Самое лучшее Вам приехать по получении моего извещения лично. Встретят Вас, как должно, но надо знать, куда заявиться. С газетами обеими здешними3 -- entre nous soit dit!4 -- будьте поаккуратнее: что-то подозрительно пахнет... И вообще, не будете же Вы сидеть лето в Вашем фазаннике5!
   Здесь, где я живу -- это окрестности знаменитых Мариенбада, Карлсбада, Франценсбада и пр., -- очень хорошо, а особенно в этих чудесных немецких отелях. Вот бы Вам сюда на лето с Верой Николаевной собраться! Только с хлебом слабовато, но и то устраиваемся. С Прагой сообщение удобное, в ч<ас> езды. Если сойдетесь, то не будете же за глаза печататься. И чудесно здесь для здоровья... Приезжайте.
   Мой адрес:
   Villa Fr Hauschka,
   Bad Königswart,
   (bei Marienbad),
   Böhmen (т.е. Богемия).
   Билет надо брать до станции Königswart. В отелях пока пусто.
   Привет Вере Николаевне. Радуюсь, что поправились...
   Ваш Ив. Наживин
   -- -- --
   Публикуется по автографу (РАЛ. MS. 1066/3980).
   1 См. примеч. 4 к No 3.
   2 Поскольку план создания издательства не осуществился (см. примеч. 3 к No 3), упомянутые издания не состоялись. Книга Наживина "Записки о революции" вышла на русском языке в венском издательстве "Русь" в 1921 г., а перевод на чешский язык старого приятеля Наживина Яромира Долежала (1883--1965) вышел под названием "Rudâ mlha na Rusi: Zâpiski z revoluce" ("Красный туман над Россией: Записки о революции") в Праге в 1923 г.
   3 В 1919--1920 гг. в Праге выходили газеты "Голос народа" и "Русское дело".
   4 между нами говоря (франц.).
   5 Намек на адрес Цетлиных в Париже (см. примеч. 1 к No 3): faisanderie -- фазанник (франц.).
   6 В апреле 1920 г., за несколько дней до чехословацких выборов, в чешской газете "Narodné Listy" появилась статья Наживина "Письмо чешскому народу", в которой он присоединялся к реакционным и панславистским идеям Крамаржа. Наживин также выразил убеждение, что евреи должны воздержаться от любого вмешательства в русскую политику. На письмо Наживина откликнулся в парижском еженедельнике "Еврейская трибуна" кадет Иван Ильич Петрункевич (1844--1928). На основании сведений, предоставленных Петрункевичем, бывший лидер кадетской партии и министр иностранных дел Павел Николаевич Милюков (1859--1943), а вслед за ним другой видный кадет и бывший посол России во Франции Василий Алексеевич Маклаков (1869--1957) отвергли предложение Наживина сотрудничать в начавшей выходить 27 апреля 1920 г. и впоследствии редактируемой Милюковым газете "Последние новости" (об этом см. недатированное письмо Милюкова Наживину и письмо Маклакова Наживину от 7 мая 1920 г. -- РГАЛИ. Ф. 1115. Оп. 4. Ед. хр. 81, 88).
  

5

8 июня 1920 г. Бад-Кёнигсварт

  
   8/VI.1920.
   Königswart
  
   Дорогой Иван Алексеевич, -- большое спасибо за рукопись "Вечной сказки". Радуюсь, что осенью -- (е<сли> б<уду> ж<ив>) -- увижу ее на сцене... Ведь 9 лет работы!..1
   Так как Вы не отвечаете на письма, даже на деловые, то с большими слезами пишу Вам это, вероятно, последнее письмо, серьезность которого Вы, надеюсь, оцените в полной мере.
   Я получил письма от В. А. Маклакова и П. Н. Милюкова, в которых оба определенно пишут мне, что мои выступления по еврейскому вопросу определенно повредили мне "здесь" -- т.е., видимо, в кругах левой русской эмиграции2. Здесь, за границей, существует целая серия "русских" газет, которые искажают лик России, фальсифицируют российское общественное мнение и уже начали травлю П. Н. Врангеля3. С великой радостью отметил я себе, что Вашего имени нет среди сотрудников "Последних известий"4 и вообще я не слышу, чтобы Вы выступали в каком-либо из этих подленьких листочков. Честь Вам и слава, хотя и понимаю, что -- голодно... С другой стороны, по совету В. А. Маклакова, чтобы напечатать мой материал по революции, я обратился в "Slowo", к Гессену5. Почтенный г. Гессен, просмотрев один мой том, пишет мне, что так нельзя писать о революции, как пишу я, что надо освещать причины страданий русского народа (конечно, причины эти Столыпин, камарилья, неответственное министерство, черта оседлости и все, что полагается по забитому трафарету) и что, говоря о последних наших <событиях?> так, как говорю я (и Вы), мы "внушим пренебрежение к народу"! Дальше идти некуда: на защиту бедного русского народа от свирепого владимирского мужика, Ивана Федорова6, выступает г. Иосель Гессен!.. Доколе же терпеть, о, Господи!..
   Вы знаете, я не антисемит ни на йоту, и я готов это сказать с высоты Arc de Triomphe7 всем, urbi et orbi8, но я полагаю, что вместе со многими уродствами "старого режима" умерло и то нестерпимое уродство, что от имени русского народа его защитниками, вождями и истолкователями преимущественно выступали Айзенштадты и Гильденштерны. Я не хочу лишить и их права голоса, но с этой их "naglesse impostigible"9 должно быть покончено. В Белграде10 Вы не раз восклицали: "О, евреи, это сила!..". Не спорю, но сила их только в нашей слабости и разобщенности, от нас зависит, и без большого труда даже, если не совсем сломить эту злую силу, то, по крайней мере, внести сильное противодействие в ее зловредное "планетарное" действо11, мы должны дать голос здесь и настоящей, русской, кондовой и нисколько не черносотенной, но просто отрезвевшей и практичной России, мы должны помочь тем людям, которые, как П. Н. Врангель, борятся и умирают за эту Россию, за нас.
   Не думайте, что это обычное газетное краснобайство: "Мы должны поднять гордо наше знамя..." и ни с места. Нет, я уже говорю об этом и с П. Н. Врангелем, и с С. Д. Сазоновым12, и с В. А. Маклаковым, и с П. Б. Струве13, и со всеми, кого это может заинтересовать. Конечно, современная почтовая разруха и эта всеобщая лень очень тормозят дело, но надо уметь настаивать на своем. Если у П. Н. Вр<ангеля> дела хоть немного поправятся -- а я верю, что да, -- то я получу сырья, сколько угодно, на это дело, получу средства, но надо теперь же, и помимо этого источника, изыскивать средства и объединять русских протрезвевших людей для общего дела на Россию. Батюшка, Иван Алексеевич, мы должны делать, мы должны помогать, ибо и на нашей совести греха много. И не забывайте: кому много дано, с того много и спросится -- и не как-то там мистически, на Страшном суде, а здесь, на земле, в России и очень реально спросится: а где ты был и что ты делал, болярин орловский, Иван Бунин, в то время, как прозор Янкель Фейльзендуфт продавал твою черноземную Русь? И мы должны будем держать ответ, ибо -- не знаю, как для Вас, а для меня несомненно, -- на страшном пожарище нашем, в страшных и долгих страданиях, но встанет русская, кондовая Россия. Это неизбежно, как рок, и к этому страшному суду над нашим греховным прошлым мы должны быть готовы...
   Видайтесь же с русскими людьми в Париже, сговаривайте их для великого национального дела, изыскивайте и Вы там средства. Они есть. И подумайте: с одной стороны будет говорить Иван Бунин, а с другой -- Борух Зильбершатц, хотя и член С.Р.Д.П.К.О.Н.П.С., но все же далеко не Бунин, -- кого же послушают? И ведь Бунин никак не останется один -- наша рать пока молчит, но она очень велика и сильна теперь... Вот затевается какой-то всероссийский съезд в Париже14 -- я боюсь, что опять заголосят тут бабушки, дедушки, племяннички и все прихвостни Великого Дурмана15. И как было бы хорошо lancer16 русский, серьезный, честный орган до съезда, хоть за несколько дней, хотя 2--3 NoNo его выпустить...
   Приезжайте к нам на слет соколов в Прагу17, повидаемся с Крамаржем -- это очень влиятельный человек и большой друг России -- переговорим, что делать и как быть. Может быть, до чего-нибудь и додумаемся -- мож<ет> б<ыть>, при его посредстве толкнем и то русское издательство, которое здесь так медленно налаживается18. Не капризничайте и не кисните, как в Белграде, а отряхнитесь маленько и за работу... И чтобы Вам здесь, в этих чудесных Bad'ax19, полечиться -- ведь здесь заново человека налаживают... Не будете же Вы глотать пыль все лето в Вашем фазаннике...20
   Если не ответите -- это письмо последнее. А пока привет Вере Николаевне и будьте здоровы.
   Ваш Ив. Наживин
  
   P.S. -- А я недавно перечитывал Ваш "Весенний вечер", и вдруг мне открылось ужасное: ведь Вас почти невозможно переводить!21 Получится такая абракадабра, что подумают, писал сумасшедший. Это ужасно.
   -- -- --
   Публикуется по автографу (РАЛ. MS.1066/3981).
   1 См. примеч. 4 к No 3.
   2 См. примеч. 6 к No 4.
   3 Петр Николаевич Врангель (1887--1928) был назначен главнокомандующим Вооруженными силами на Юге России 22 марта 1920 г., а на следующий день его предшественник, А. И. Деникин, уехал с семьей в Англию. Разногласия между Врангелем и Деникиным со временем только усиливались и нашли отражение в эмигрантской прессе.
   4 Возможно, описка Наживина и имеется в виду парижская газета "Последние новости", первый номер которой вышел 27 апреля 1920 г. (газета под названием "Последние известия" выходила в 1920--1922 гг. в Ревеле).
   5 Издательство "Слово" (в немецкой транскрипции "Slowo") было основано Иосифом Владимировичем Гессеном (1865--1943) в Берлине в 1920 г. 16 ноября 1920 г. "Слово" начало выпускать газету "Руль", а в 1921 г. серию сборников воспоминаний и документов под редакцией Гессена "Архив русской революции" (22 т. 1921--1937).
   6 Так как Наживин вырос у своей бабушки во Владимирской губернии, он считал себя владимирцем, но, в отличие от своих владимирских родственников, крестьянином никогда не был. Однако Бунин в своей статье писал, что Наживин "крестьянин по рождению" (Бунин И. Заметки ("Был и, слава Богу, еще есть...") // Южное слово. 1919. 21 ноября. No 67).
   7 Триумфальная арка (франц.).
   8 городу и миру (лат.).
   9 наглость непостижимая (выдуманный оборот, составленный из частей французских и русских слов).
   10 Бунины и Наживины оказались одновременно в Белграде в марте 1920 г.
   11 Намек на многократно цитируемое Буниным в своих статьях (в частности, в "Великом Дурмане" -- см. примеч. 15) высказывание Горького в статье "Советская Россия и народы мира" о "планетарном деле" революции (Коммунистический интернационал. 1919. 1 мая. No 1).
   12 Сазонов Сергей Дмитриевич (1860--1927) -- дипломат, министр иностранных дел (1910--1916), глава внешнеполитического ведомства в правительствах A. B. Колчака и А. И. Деникина, член Русского политического совещания и Русской политической делегации в Париже.
   13 С апреля 1920 г. Петр Бернгардович Струве (1870--1944) возглавлял Управление внешних сношений правительства П. Н. Врангеля в Крыму.
   14 В 1920 г. Владимир Львович Бурцев (1862--1942) выдвинул идею об организации всех русских за границей в единый союз. Обсуждался созыв съезда Русского национального объединения, который состоялся в июне 1921 г. Собрались, однако, только представители умеренных группировок (правые кадеты, некоторые социалисты и беспартийные центристы). На съезде был избран Национальный комитет под председательством Антона Владимировича Карташева (1875--1960). Среди членов комитета были Бунин, Бурцев, Гессен, Куприн, В. Д. Набоков и П.Б. Струве.
   15 "Великий дурман" -- статья Бунина, опубликованная 7 декабря 1919 г. в одесской газете "Южное слово". Наживин воспользовался ее заглавием, чтобы охарактеризовать свое отношение к революционному пафосу. В письмах к Бунину Наживин часто ссылался на его высказывания, чтобы показать близость их взглядов.
   16 выпустить (франц.).
   17 Соколы -- молодежное общественно-спортивное движение в Чехословакии (с 1862 г.). VII слет Соколов в Праге состоялся 26--30 июня 1920 г. Через несколько месяцев, 16 января 1921 г., было основано гимнастическое общество "Русский Сокол" в Праге, положившее начало русскому сокольству за рубежом. В 1922--1927 гг. русские эмигранты создали подобные организации также в Югославии, Франции, Болгарии, Латвии, Польше, Китае и США.
   18 См. No 3 и примеч. 3 к нему.
   19 курортах (нем.).
   20 См. примеч. 5 к No 4.
   21 Несмотря на распространенное мнение о "непереводимости" бунинской прозы, рассказ "Весенний вечер" (1915) в переводе на французский язык Мориса Донзеля вошел под названием "Un soir de printemps" в сборник Le Monsieur de San Francisco: Nouvelles. Paris: Bossard, 1922.
  

6

Начало сентября 1920 г. Бад-Кёнигсварт

  
   Iv. Naschiwin
   Königswart (bei Marienbad),
   И.S.R.
   Böhmen1
  
   Дорогой Иван Алексеевич, -- Магеровский2 пишет мне из Праги, что Вы дважды писали мне, но ответа от меня не получили. Вероятно, Вы писали "по старому режиму" простые письма, ибо заказные еще не пропадают даже в странах социалистических. Недавно с удивлением увидал Ваше имя в списке сотрудников "Русск<ого> голоса", который выходит здесь под редакцией Ашкинази3: мне подумалось, что в газете, где иронизируют и посмеиваются над Врангелем, Ивану Бунину не место. Во всяком случае и Вам, и Куприну следовало бы или снять свои имена, или потребовать от Ашкинази публичного и печатного заявления, что с прежней редакцией он общего ничего не имеет. Чем тяжелее положение России, тем строже должны мы быть. И это украшение хорошим именем сомнительного предприятия тем более излишне, что не будете же Вы, в самом деле, работать там, да еще и бесплатно (ибо деньжонок у них нет).
   У нас здесь никаких издательских затей нет, а то, что есть, до такой степени слабо, что противно и говорить: больше болтовни, чем дела. В Белграде какой-то А. Г. Иоль-де-Монклар затеял издательство, но что из этого выйдет, не знаю4. Я видел его газету, -- ничего, прилично, с хорошим духом, но очень бедно. Я очень, очень прошу Вас взять у Толстого моих "Жен"5 и послать их ему. Адрес его: Белград, ул. Краля Милана, 69, редакция "Русской газеты". Пожалуйста, сделайте, хотя и совестно мне утруждать Вас.
   Я получил личное приглашение от ген. П. Н. Врангеля прибыть в Крым на работу, что и думаю сделать6. Меня глубоко трогают эти герои... Семью хочу отправить в Юго-Славию, к Люблянам7, где очень сытно и жизнь дешевеет, а сам -- туда чрез Триест. Если что нужно там Вам или Вере Николаевне, напишите, с удовольствием сделаю. Мне пишут оттуда, что подъем духа там удивительный, но и жизнь удивительная: корова, например, стоит 2.500.000--3.000.000 р.!
   Заработка нет совсем. С Гессеном все разладилось: ему, как кадету, да еще чистокровно русскому, все хочется еще лукавить и защищать народ. Но слава Богу, удалось призанять, и теперь ребятам обеспечен целый год скромной жизни. На днях американцы обещали дать денег на издание моих записок о революции. Может, и дадут, чем черт не шутит8.
   Пожалуйста, напишите, как Вы там вывертываетесь (кстати: qu'est ce que c'est que9 Povolozky & Со?)10 и что думаете о бу