# Факты из истории современной русской цивилизации

Владимир Петрович Мещерский

## Факты изъ исторіи современной русской цивилизаціи.


Очерки нынѣшней общественной жизни въ Россіи. Выпускъ 2-й. На Юго-западѣ Россіи. 1869 годъ. Кн. В. В. Мещерскаго. Спб. 1870, стр. IV и 450.


Съ незапамятныхъ временъ извѣстно, что мы Россію не знаемъ, да еслибъ и захотѣли узнать ее, то не нашли бы для того всѣхъ нужныхъ матеріаловъ въ нашихъ книгохранилищахъ. Этимъ незнаніемъ отчасти объясняются нескончаемые споры о линіяхъ нашихъ желѣзныхъ дорогъ, о преимуществахъ одной мѣстности передъ другою. и дороговизна постройки ихъ,-- пришедшая такъ на руку многимъ ловкимъ предпринимателямъ. Нужно было нѣсколько лѣтъ прежде, чѣмъ мы убѣдились, что, наприм., поверстная стоимость нашихъ желѣзныхъ дорогъ ни съ чѣмъ не сообразна, что страна, входящая въ составъ русской державы и имѣющая автономію, строить ихъ дешевле и даже лучше. Этимъ незнаніемъ объясняется нескончаемый вопросъ о сибирской желѣзной дорогѣ,-- точно дѣло идетъ о плаваніи по Восточному океану во времена великихъ открытій на моряхъ португальцевъ, голландцевъ и англичанъ. Но и Восточный океанъ изслѣдовавъ теперь едва ли не лучше, чѣмъ Россія. Въ виду такого недостатка свѣдѣній о Россіи, мы обязаны благосклонно принимать всякую мало-мальски дѣльную книгу и рекомендовать ее для руководства всѣмъ соотечественникамъ, которые не пожелаютъ оставаться при свѣдѣніяхъ о Россіи, сообщаемыхъ Несторомъ: "земля наша велика и обильна".

Книга князя Мещерскаго безспорно дѣльная книга, хотя она не удовлетворяетъ вполнѣ человѣка, который захотѣлъ бы по ней изучить нашъ юго-западъ. И это произошло не столько потому, что князь Мещерскій не особенно серьёзно изучаетъ мѣстности, которыя удалось ему видѣть, сколько потому, что на первомъ планѣ стоялъ для него вопросъ "политическій", а не экономическій. Политическому вопросу онъ посвящаетъ слишкомъ много страницъ въ своей книгѣ, не говоря ничего особенно новаго, чего бы ужъ не было сказано въ нашей журналистикѣ. При этомъ, авторъ не возвышается надъ уровнемъ обыкновенныхъ требованій, полагая всю надежду на талантливыхъ и энергическихъ администраторовъ, на единичныя усилія людей, посвящающихъ себя крестьянскому дѣлу; между тѣмъ въ русской жизни, на западѣ и на востокѣ, на сѣверѣ и на югѣ, одинаково важны были бы такія сословія, которыя не давали бы засыпать администраціи и вызывали бы общественныя силы на народное дѣло, на самоуправленіе, на вниманіе ко всему тому, что ихъ окружаетъ. Необходимо развитіе общественной жизни, необходимо вызвать дремлющія силы изъ того полусознанія, въ которомъ они находятся, а вызвать ихъ нельзя такими мѣрами, какъ учрежденія клубовъ, какъ балы и вечера, какъ воззванія къ обществу, чтобъ оно "интересовалось общественною жизнію", какъ приглашеніе русскихъ людей къ тому, чтобъ они бросили сплетни и карты и предались бы "дѣйствительнымъ интересамъ мѣстной жизни".

Оставаясь въ своемъ кругѣ воззрѣній, князь Мещерскій сообщаетъ, однакожъ, довольно фактовъ, чтобъ по нимъ судить о положеніи нашего юго-запада. "Политическій" вопросъ тамъ все еще существуетъ, все еще тревожитъ и администрацію и жителей; отсутствіе твердой системы въ управленіи краемъ, постоянные пересмотры однимъ администраторомъ того, что сдѣлалъ его предшественникъ, существенно мѣшаютъ окончанію крестьянскаго вопроса и поддерживаютъ иллюзію въ полякахъ. Естественно, что крестьянскій вопросъ та сила, на которой зиждется все зданіе политическихъ мечтаній поляковъ; его разрѣшеніе въ пользу крестьянъ обезсилитъ политическое значеніе польскихъ помѣщиковъ, и наоборотъ, разрѣшеніе его въ пользу помѣщиковъ усилитъ политическое значеніе послѣднихъ. Поляки сильны тамъ и числомъ, и интеллигенціей), и постоянствомъ своей политики, которая хорошо резюмируется словами одного тамошняго поляка: "надо все брать двумя средствами: или заставляя терять терпѣніе, или возбуждая къ себѣ жалость, и мало-по-малу, безъ шуму и скандаловъ разрушать камень за камнемъ въ зданіи только-что воздвигнутомъ. Русскіе кончатъ тѣмъ, что оставятъ насъ въ покоѣ". Значеніе польской интеллигенціи отвергать невозможно, а отчисленной силѣ этой интеллигенціи можно судить во слѣдующимъ даннымъ о числѣ польскихъ и не-польскихъ землевладѣльцевъ въ трехъ юго-западныхъ губерніяхъ, Кіевской, Волынской и Подольской: владѣльцевъ не-польскихъ въ Кіевской -- 389, въ Волынской -- 375 и въ Подольской -- 321, всего 1,085; польскихъ же владѣльцевъ 4,376, именно въ Кіевской губерніи 1,035, въ Волынской 2,056 и въ Подольской 1,295. Распредѣленіе между ними земель, разумѣется, также говоритъ въ пользу польской силы: у нея, т.-е. у поляковъ, въ распоряженіи 5,674,098 десятинъ, у силы не-польской -- 1.199,132. И эта пропорція мѣняется самымъ незначительнымъ образомъ отъ продажи имѣній поляками, преимущественно потому, что продажа эта обставлена значительными затрудненіями, зависящими частію отъ порядка оффиціальнаго, частію отъ мѣстныхъ условій жизни, гдѣ еврейство такъ сильно все эксплуатируетъ въ свою пользу. (См. стр. 154 -- 167). Поднятіе уровня русской интеллигенціи, разумѣется, все зависитъ отъ школъ, и характеристическая особенность юго-западнаго края заключается въ томъ, что въ гимназіяхъ множество крестьянскихъ дѣтей; разумѣется, эти дѣти не кончаютъ по большей части курса и выходятъ изъ гимназіи съ незначительнымъ запасовъ практическихъ свѣдѣній, столь нужныхъ крестьянину: система классическихъ гимназій тутъ оказываетъ все свое, вредное вліяніе самымъ блестящимъ образомъ. За то нѣкоторыя частныя школы, обязанныя своимъ существованіемъ частной иниціативѣ, производятъ весьма пріятное впечатлѣніе. На Волыни, напр. по брестскому шоссе, есть село Пищево, въ немъ священникъ, у священника братъ, г. Чечёть, учитель уѣзднаго училища въ Одессѣ. Оба брата, проникнутые любовью къ своимъ односельчанамъ, завели школу, для. устройства которой г. Чечетъ пожертвовалъ 4 т. руб., собранныхъ имъ своимъ трудомъ; школа стоила тысячу рублей, остальныя деньги крестьяне разобрали по рукамъ съ обязательствомъ платить 10%, и на эти-то десять процентовъ полажено было содержать учителя и поддерживать школу. Помѣщица, графиня Потоцкая, подарила для нея землю и лѣсъ. Не думайте, однако, что это -- обыкновенная школа, гдѣ, кромѣ грамотности, закона божія и кое-какой ариѳметики ничему не учатъ. Нѣтъ, эта школа вмѣщаетъ въ себѣ 80 учениковъ, имѣетъ плацъ съ гимнастикою, библіотеку и мастерскія для плотницкаго дѣла, столярнаго, бондарнаго и сапожнаго. Разумѣется, крестьяне посылаютъ въ эту школ^дѣтей своихъ съ величайшею охотою, а когда первые опыты мастерства удались, когда по окрестностямъ разнеслась молва о хорошихъ товарахъ, выдѣлываемыхъ въ Пищевской школѣ, то явилось множество заказовъ; теперь заказы эти превышаютъ рабочія средства, и на вырученныя деньги окупаются расходы ремесленныхъ отдѣленій при школѣ. "Какъ видите -- замѣчаетъ князь Мещерскій -- дѣло сдѣлалось просто и скромно; не было ни торжества открытія школы, ни шумнаго и роскошнаго пира, ни краснорѣчивыхъ рѣчей; не было, также ни орденовъ, ни наградъ въ возмездіе устроившимъ школу". Но истинно полезныя дѣла только и дѣлаются просто; за то память объ основателяхъ школы никогда не умретъ въ томъ краѣ, и неоффиціальный историкъ народнаго просвѣщенія не забудетъ этихъ именъ. Но рядомъ съ этимъ отраднымъ фактомъ мы должны поставить другой, доказывающій, какъ трудно основать школу въ Кіевской губерніи, гдѣ все, что не церковно-приходская школа, все, что не прямо въ зависимости отъ священника, все то признано еще съ 1861 г. неблагонадежнымъ. Крестьяне одной волости собрали 3,000 руб. для устройства школы и найма хорошаго учителя; посредникъ принялся хлопотать; прошло три мѣсяца и ходатайство не только не было уважено, но мировому посреднику поставлено на видъ его будто бы противодѣйствіе церковно-приходскому обученію. (Стр. 197). Этотъ фактъ далеко не одиночный и весьма прискорбный!

Въ числѣ любопытныхъ вопросовъ, которые ставить князь Мещерскій, безспорно, одно изъ первыхъ мѣстъ занимаетъ слѣдующій: правда ли, что помѣщики въ юго-западномъ краѣ разорены съ той минуты, какъ совершены въ ихъ имѣніяхъ обязательные выкупы и повѣрки оцѣнки крестьянскихъ надѣловъ?-- Неправда, отвѣчаетъ князь Мещерскій; отсылая читателей къ основательнымъ соображеніямъ автора (стр. 89--112) на этотъ счетъ, приводимъ цифры, добытыя особыми коммисіями въ 1868 году, на основаніи отвѣтовъ самихъ помѣщиковъ на вопросы: улучшилось ли имѣніе съ 1864 года, ухудшилось ли оно, или осталось безъ измѣненія относительно общаго своего состоянія? Во всемъ краѣ улучшилось имѣній 995, ухудшилось 1,474, не измѣнилось 2,560. Наибольшее число имѣній, ухудшившихъ свое хозяйство или неизмѣнившихся въ своемъ положеніи, принадлежитъ Кіевской губерніи; наименьшее -- Волынской; фактъ этотъ совпадаетъ съ другими двумя положительными фактами: наибольшее количество имѣній русскихъ владѣльцевъ находится въ Кіевской губ., наименьшее -- въ Волынской; наибольшее количество владѣльцевъ и имѣній участвовавшихъ въ возстаніи 1863 года принадлежало Волынской губ.; князь Мещерскій не безъ основанія утверждаетъ, что ухудшеніе нѣкоторыхъ имѣній зависѣло не столько отъ прирѣзки къ крестьянскому надѣлу, сколько отъ тѣхъ контрибуцій, которыя платили помѣщики на польскую справу.

Къ числу лучшихъ главъ разбираемый нами книги принадлежатъ тѣ, въ которыхъ авторъ говоритъ о Бердичевѣ, этомъ оригинальномъ еврейскомъ городѣ, составляющемъ что-то въ родѣ отдѣльнаго государства въ юго-западномъ краѣ. Еврейскій вопросъ вообще много занимаетъ автора, и онъ склоняется въ пользу позволенія евреямъ селиться во всѣхъ городахъ россійской имперіи: только одно это можетъ отвлечь ихъ изъ западнаго края, гдѣ они захватила въ свои руки все населеніе до такой степени, что безъ еврея почти ничего нельзя сдѣлать. Намъ кажется, что пора дать еврейству полныя права гражданства, которыми обладаютъ остальные русскіе подданные, и тогда однимъ вопросомъ въ нашей внутренней политикѣ, столь обильной всевозможными вопросами, будетъ меньше.

Не можемъ въ заключеніе не упомянутъ о такихъ курьёзахъ русской жизни въ юго-западномъ краѣ: за послѣднія 35 верстъ по дорогѣ, ведущей въ Почаевскую лавру, путешественникамъ приходится платить 40 рублей -- такъ цѣлесообразно и остроумно устроено здѣсь почтовое сообщеніе (стр. 330--332); въ Житомірѣ существуетъ римско-католическая семинарія, въ которой 13 учителей и 12 учениковъ; православная же семинарія находится въ несчастномъ городишкѣ въ 300 верстахъ отъ Житоміра. Въ Каменцѣ, на главной улицѣ, противъ губернаторскаго дома, стоитъ огромный каменный домъ, доведенный почти до конца внѣшнею постройкой; передъ домомъ лѣса, и въ такомъ видѣ домъ этотъ стоитъ съ.... 1861 года, угрожая своими подгнившими лѣсами задавить когда-нибудь прохожихъ. Домъ этотъ подольскаго дворянства, которое разсчитывало праздновать въ немъ свое присоединеніе къ Царству Польскому; но потомъ.... потомъ домъ остался недостроеннымъ и о немъ идетъ переписка почти десять лѣтъ. Гдѣ вы найдете подобные курьезы? Воистину, наша обширная родина -- страна чудесъ.


"Вѣстникъ Европы", No 12, 1870