Гольмстрем Владимир Александрович
Цена крови

Lib.ru/Классика: [Регистрация] [Найти] [Рейтинги] [Обсуждения] [Новинки] [Обзоры] [Помощь]
Скачать FB2

 Ваша оценка:

   Братская помощь пострадавшимъ въ Турціи армянамъ.
   Литературно-научный сборникъ. 2-е вновь обработанное и дополненное изданіе.
   Москва. Типо-литографія Высочайше утвержденнаго Т-ва И. Н. Кушнеревъ и Ко, Пименовская улица, собственный домъ. 1898.
   

Заключительное послѣсловіе.

   Предъ самымъ выходомъ въ свѣтъ настоящаго изданія "Братской Помощи" появились двѣ выдающіяся статьи, столь симпатичныя по своему содержанію, что ихъ нельзя не отмѣтить. Извѣстный публицистъ С.-Петербургскихъ Вѣдомостей В. А. Гольмстремъ, не разъ среди общаго равнодушія, недовѣрія и даже вражды къ армянамъ поднимавшій голосъ въ пользу безпомощныхъ армянъ, снова обращаетъ вниманіе на дѣла Востока. Указывая на то, какъ 4-хлѣтнее бездѣйствіе Европы гибельно отозвалась на армянахъ и лишь возбудило мусульманскій фанатизмъ, въ статьѣ своей Цѣна крови г. Гольмстремъ, подобно многимъ другимъ публицистамъ, обращаетъ вниманіе на опасности, проистекающія отъ этого дикаго фанатизма, вліянiе котораго сказалось и въ движеніи афридіевъ противъ Англіи и въ послѣднихъ кровавыхъ событіяхъ въ Андижанѣ.
   Вотъ эта статья г. Гольмстрема, появившаяся въ No отъ 15 іюля 1898 г.:

I.

Цѣна крови.

"...и лишилъ Господь Навуходоносора разума
и обратилъ его въ звѣря".

   "Сѣмя, зароненное въ христіанскую совѣеть турецкимъ изувѣрствомъ, сѣмя, политое кровью сотенъ тысячъ армянскихъ мучениковъ и взращенное слезами цѣлаго народа, лишеннаго своихъ лучшихъ представителей и духовныхъ вождей, сѣмя сдержаннаго негодованія и неизъяснимой, невыразившейся жалости къ несчастнымъ жертвамъ турецкой "политики" не заглохло въ душахъ маловѣрныхъ христіанъ нашего времени... Оно пустило глубокіе корни, которые незримо и неслышно разрастаются и крѣпнутъ; оно вытравило "больное мѣсто" въ людскихъ сердцахъ, оно залегло въ нихъ страшною тяжестью: подъ бременемъ ея выростаетъ новое поколѣніе, и, рано ли, поздно ли, теперь или со временемъ, но невинно пролитая кровь добьется отомщенія!
   Турецкій государственный, или, вѣрнѣе, правительственный, режимъ является нынѣ предъ нами во всемъ своемъ отталкивающемъ безобразіи... Если нужно было бы какое-либо доказательство того, что направляющая сила во время армянскихъ избіеній исходила изъ илъдизъ-кіоска, если бы изслѣдованія добросовѣстныхъ и незаинтересованныхъ людей не установили того несомнѣннаго факта, что телеграммы изъ султанскаго дворца въ Константинополѣ въ различные пункты Малой Азіи являлись какъ провозвѣстниками массовыхъ убійствъ, прекращавшихся по полученіи вторичной телеграммы по прошествіи двухъ, трехъ дней, если бы въ христіанскомъ мірѣ не сложилось убѣжденія въ причастности турецкихъ правящихъ круговъ къ армянской бойнѣ,-- достаточно было бы нынѣшняго поведенія турецкаго правительства, чтобы установить солидарность его съ убійцами. Отказъ Турціи -- притомъ въ грубой формѣ -- отъ уплаты требуемой Франціей суммы въ возмѣщеніе убытковъ, понесенныхъ французскими подданными во время избіеній, долженъ быть принятъ какъ отстаиваніе ильдизъ-кіоскомъ правильности дѣйствій мѣстныхъ турецкихъ властей и организованныхъ шаекъ убійцъ. Этотъ отказъ означаетъ, что убійцы "прикрываются", что съ нихъ снимается всякая отвѣтственность и, болѣе того, что политика убійствъ встрѣчаетъ поощреніе и одобреніё руководителей общеимперской политики. Едва ли, однако, подобная откровенность окажется выгодной для турецкихъ властей. Если до сихъ поръ принципъ неприкосновенности верховныхъ правъ султана встрѣчалъ поддержку и охрану со стороны великихъ державъ, то именно въ предположеніи, что султанъ вмѣстѣ съ правами несетъ и обязанности, изъ которыхъ отвѣтственность за личность и имущество иностранныхъ подданныхъ является первымъ условіемъ участія въ международномъ общеніи. Разъ "политика убійствъ" признается въ Константинополѣ не подлежащей отвѣтственности, великимъ державамъ, придется установить гарантіи неприкосновенности жизни и имущества въ Турціи, твердо помня, что Константинополь и ильдизъ-кіоскъ являются главными пунктами для такого необходимаго воздѣйствія.
   Цѣна крови должна быть взыскана, чтобы въ Константинополѣ научились придавать крови ея цѣну и избрали болѣе выгодную матеріально -- если нравственныя понятія такъ притупились y правовѣрныхъ -- систему дѣйствій. Притомъ, разъ отвѣтственность отрицается въ ильдизъ-кіоскѣ, то среди мѣръ для установленія нужныхъ гарантій, въ видѣ наложенія запрещенія на разные источники доходовъ, необходимо обратить вниманіе и на ту силу, которая за послѣднее время выражается столь ненормально... Idée fixe правящихъ турецкихъ круговъ -- законность пролитія крови. Такіе примѣры бывали въ исторіи и раньше, но дѣло державъ препятствовать ихъ повторенію.
   Кромѣ заботъ о воздаяніи за прошлое и объ установленіи правильныхъ условій для человѣческой жизни въ Оттоманской имперіи, пролитая въ Турціи кровь начинаетъ причинять много хлопотъ и внѣ сферы исключительно турецкаго Востока.
   Мы уже не говоримъ про удивительную смѣлость турокъ и турецкихъ властей въ ихъ отношеніяхъ къ иностраннымъ подданнымъ, что выразилось, напримѣръ, въ инцидентахъ съ агентомъ австрійскаго Ллойда и съ французскимъ консуломъ-грекомъ. Эти случаи только показываютъ, что какъ правящіе турецкіе круги, давшіе такой дерзкій отвѣтъ на французскія требованія, такъ и мѣстныя турецкія власти проникнуты однимъ и тѣмъ же настроеніемъ, побуждающимъ ихъ относиться вызывающе къ христіанамъ, подданнымъ другихъ державъ. Можно только себѣ представить, по аналогіи, что теперь продѣлывается надъ христіанами въ дебряхъ турецкихъ вилайетовъ!! Непосредственный интересъ для великихъ державъ имѣетъ отраженіе подобнаго настроенія на ихъ собственныхъ подданныхъ -- магометанахъ. Англичане, желавшіе воспользоваться въ своихъ интересахъ ненормальностями турецкой государственной жизни и только давшіе больше пользы мусульманскому фанатизму, теперь, понесши существенное пораженіе на индо-афганской границѣ, съ тревогой констатировали пробужденіе и броженіе въ томъ самомъ магометанскомъ мірѣ, который они до сихъ поръ поддерживали противъ Россіи. Какъ практичные люди, англичане уже составляютъ проекты изслѣдованія этого броженія, съ цѣлью предотвращенія возможныхъ несчастій и для направленія и контролированія его. Къ сожалѣнію, они начинаютъ съ конца, ибо ихъ попытка нанести ударъ мусульманскому господству въ голову, т.-е. въ Констатинополѣ, не удалась въ виду того, что своею прошлою подобною же попыткой они воспользовались слишкомъ эгоистично.
   Россія тоже недавно должна была убѣдиться, какія послѣдствія возымѣла неотмщенная армянская кровь среди населенія магометанскаго вѣроисповѣданія. Въ то время, какъ Россія прилагала усилія сдержать начавшееся разложеніе турецкаго государственнаго организма и впослѣдствіи съ этою цѣлью отнеслась отрицательно къ попыткѣ грековъ вызвать общій пожаръ на Балканскомъ полуостровѣ, -- эмиссары изъ Констаытинополя разъѣзжали и по ея владѣніямъ, поднимая къ возстанію. Что пропаганда въ нашіхъ средне-азіатскихъ владѣніяхъ была сильно развита и велась не со вчерашняго дня, не ограничивалась средой, гдѣ вращался казненный ишанъ, этому существуютъ многія доказательства. Напримѣръ, еще 4 марта нынѣшняго года въ географическомъ обществѣ въ Парижѣ г. Paul Labbé давалъ отчетъ о своей поѣздкѣ въ русскую Среднюю Азію, при чемъ заявилъ, что, объѣзжая киргизскія степи, встрѣчалъ по дорогѣ путешественниковъ, прибывшихъ изъ Туркестана, которые по пути старались фанатизировать кочевниковъ. Эти несчастные не знали о существованіи ни Франціи, ни Германіи, но говорили о турецкихъ побѣдахъ и о приближающемся торжествѣ ислама.
   Были указанія на то, что и во французскомъ Тунисѣ проявлялись попытки броженія, a въ Египтѣ англичане спасаются отъ возможной бѣды отвлеченіемъ главныхъ мусульманскихъ силъ въ сторону Судана.
   При наличности подобныхъ данныхъ настроеніе ильдизъ-кіоска, проявляемое имъ въ послѣднее время въ сношеніяхъ съ великими державами, получаетъ особое значеніе: оно носитъ тотъ же отпечатокъ мусульманскаю фанатизма, который замѣчается повсюду въ магометанскомъ мірѣ. Это -- центръ, питающій фанатизмъ, дающій ему направленіе и форму, служащій для него примѣромъ. Избіеніе армянъ отозвалось избіеніемъ англійскихъ отрядовъ на границѣ Индіи и дерзкимъ нападеніемъ на русскихъ подъ Андижаномъ. Непризнаваніе за христіанскою кровью какой-либо цѣны на Босфорѣ вызываетъ такое же неуваженіе къ ней и въ другихъ областяхъ, населенныхъ мусульманами.
   Съ такимъ положеніемъ дѣлъ мириться невозможно, потому что оно угрожаетъ въ будущемъ неисчислимыми бѣдами. Давленіе на турецкіе правящіе круги со стороны великихъ державъ должно быть самымъ сильнымъ и упорнымъ, чтобы дать имъ уразумѣть цѣну крови -- и для нихъ, и для насъ. Правда, въ послѣднее время Германія, разъединивъ свои интересы отъ обще-европейскихъ, становится все болѣе и болѣе въ открытый антагонизмъ съ великими державами въ восточномъ вопросѣ и приноравливаетъ свою политику къ интересамъ Турціи (понятно -- изъ чисто германскихъ побужденій). Въ сущности, это туркофильство, дающее Портѣ возможностъ даже основывать свои возраженія державамъ на занятомъ нѣмцами положеніи, является антагонизмомъ обще-европейскимъ интересамъ... Такая политика не должна бы нѣмцамъ долго удаватъся, ибо ея направленіе не предвѣщаетъ ничего добраго для всей Европы.
   Понятно, чтобы заставить Турцію выше цѣнить христіанскую кровь, мы должны сами придавать большую цѣну этой крови. Особенно армянская кровь должна быть намъ дорога, ибо этотъ народъ многими столѣтіями выдерживалъ трудную и несчастную по результатамъ борьбу съ турками, и все же остался силенъ духомъ и закалился въ своей преданности народности и христіанской вѣрѣ. Если мы не пожелали воспользоваться безпорядками, происходившими за послѣдніе годы на нашей турецкой границѣ, то отсюда отнюдь не слѣдуетъ, чтобы судьба не только нашихъ, но и турецкихъ армянъ насъ не интересовала, чтобы она не имѣла жизненнаго интереса для нашей восточной и азіатской политики. Если турки считаютъ возможнымъ вести даже пропаганду въ нашихъ владѣніяхъ, то неужели мы не должны гарантировать армянамъ въ Турціи хотя бы безопасность жизни и имущества? Отчего Турція стоитъ, въ сравненіи съ нами, въ такомъ привилегированномъ положеніи? Отчего мы не только отказываемъ въ поддержкѣ турецкимъ армянамъ, но даже своимъ армянамъ, всякими правдами и неправдами, вытравляемъ многовѣковой, закаленный невзгодами армянскій духъ, который могъ бы сослужить намъ службу? Отчего намъ магометане дороже христіанъ-армянъ? Мнѣ извѣстенъ случай, когда для борьбы съ "армянскимъ сепаратизмомъ" были поддѣланы статистическія данныя, выясняющія составъ населенія одного города Закавказья, при чемъ городъ былъ показанъ заселеннымъ одними армянами, хотя этотъ вредный сепаратизмомъ городъ былъ населенъ на половину маюметанами!
   Неужели и теперь не пробудится русская совѣсть въ вопросѣ о судьбѣ турецкихъ армянъ, когда пролитая армянская кровь едва не сказалась и для насъ въ Андижанѣ дорогою цѣной?
   Среди всѣхъ требованій, съ которыми настало теперь для великихъ державъ время обратиться къ Турціи, Россія уже формулировала свои требованія о возвращеніи армянскихъ бѣглецовъ на родину. По слухамъ, турецкое правительство согласилось на это подъ условіемъ (!) возвращенія армянъ небольшими партіями {По сообщенію нѣмецкихъ газетъ, первая партія будетъ въ 1000 человѣкъ, но справедливость этихъ извѣстій ничѣмъ не подтверждается.} и безъ права на земельные участки на своемъ мѣстожительствѣ (?).
   Такія условія казались очень странными, потому что, если имѣлось въ виду дѣйствителъное возвращеніе армянъ, отказъ имъ,--земледѣльческому населенію по преимуществу,-- въ средствахъ существованія только способенъ былъ бы обратить ихъ въ подонки общества, въ самый безпокойный и опасный для государства элементъ населенія.
   Эти условія, поставленныя Портой, получаютъ, однако, особенно зловѣщій характеръ въ связи съ отношеніемъ ильдизъ-кіоска къ великимъ державамъ за посдѣднее время,-- въ связи съ проявляемымъ тамъ фанатизмомъ и отрицаніемъ всякой законной отвѣтственности въ признанной сферѣ международныхъ отношеній. Великимъ державамъ нужно самимъ создать гарантіи противъ этой безотвѣтственности и въ отношеніи армянъ.
   Эти гарантіи должны заключаться не только въ полученіи отъ Порты опредѣленныхъ условій поселенія армянъ на извѣстныхъ земельныхъ участкахъ, не только въ сопровожденіи партій бѣглецовъ отъ границы къ мѣсту жительства лицами консульскаго званія, но и въ извѣстномъ матеріальномъ ущербѣ, съ которымъ должно быть связано для Турціи несоблюденіе установленныхъ гарантій неприкосновенности жизни и имущества ея христіанскаго населенія. Довольно прошлыхъ уроковъ: слишкомъ дорого можетъ сказаться въ будущемъ цѣна пролитой въ Турціи крови!..."
   
 Ваша оценка:
Связаться с программистом сайта.

Рейтинг@Mail.ru