# Прометей

Владимир Максимович Фриче

Энциклопедический словарь Гранат, том 33 (1916).

Прометей несёт людям огонь (Генрих Фюгер, 1817)


Прометей, герой греческой легенды, сын титана Япета и океаниды Климены, добыл вопреки запрещению Зевса людям огонь, за что был прикован к горам Кавказа, пока его не освободил Геркулес. По другим версиям легенды, П. создал не только культуру, но и сотворил людей. Изложенная впервые Гезиодом ("Теогония", "Труды и дни"), легенда о П. послужила Эсхилу темой для трилогии, из которой до нас дошла только одна часть -- "Прикованный П." (перев. Аппельрота). Титан-богоборец, творец и защитник людей, пережил античную древность и снова ожил в конце XVIII и в начале XIX в. в поэзии Гёте, воспевшего его преимуществ., как богоборца, Байрона, подчеркнувшего, что его единственным преступлением было желание "облегчить страдания людей", и Шелли, драма которого "Освобожденный П." (перев. К. Бальмонта) завершается видением о жизни на земле, обновленной равенством и миром. Поэты-пессимисты (Леопарди, г-жа Аккерман) усматривали, напротив, в П. злого гения человечества, обрекшего его на жизнь, которая есть "страдание и скука". В польской литературе П. воспел Мицкевич (в "Дзядах"), у нас Губер и Огарев (в 40-х гг.). В Италии Монти опоэтизировал под видом П. Наполеона I. Легенда о П. была очень распространена и на Кавказе (Амиран; Атравадзе, Ахера и др.) и нашла отклик в армянской и грузинской литературах. -- См. O. Mann, "Der Prometheusmythus in der modernen Dichtung"; O. Walzel, "Das Prometheussymbol fon Shaftesbury bis zu Goethe"; В. Миллер, "Осетинские этюды", I; Хаханов, "Очерки по истории грузин. словесн."; А. Веселовский, "Этюды и характеристики".


В. Фриче.


Источник текста: Энциклопедический словарь Гранат, том 33 (1916): Поляновский мир -- Пуазель, стлб. 548--549.