# Уничтожение страстей

Радое Доманович

Укидање страсти.

Перевод А. И. Яцимирского (1912).

## Уничтожение страстей


("Укидане страсти".)


Политическая сатира Радоя Домановича.


Перевод с сербского А. И. Яцимирского.


Мы сербы, слава Богу, управились со всеми своими делами. Теперь на досуге и от нечего делать можем вволю зевать, дремаnm, валяться и спать. А когда и это надоест нам, можем шутки ради взглянуть на то, что творится в других менее счастливых странах.

Говорят, -- храни Бог нас от всяких бед и напастей! -- что есть Страны, где люди постоянно грызутся и спорят из-за каких-то прав, какой-то свободы и неприкосновенности личности. Мороз по коже пробегает, как подумаешь, что есть такие неудачники, которые до сих пор еще не успели урегулировать свои домашние дела, тогда как мы занимаемся уже реформами Китая и Японии. С каждым днем мы все больше отдаляемся от родной земли и, если так пойдет и дальше, го скоро наши корреспонденты будут сообщать нам известия с Марса, Меркурия или, в крайнем случае, -- с Луны.


* * *


Я тоже один из граждан этой счастливой страны и вот, следуя обычаю, хочу рассказать вам об одном далеком, очень далеком внеевропейском государстве и о том, что происходило в нем давным-давно.

Точно неизвестно ни где находится эта страна, ни как называется ее народ, но, по всей вероятности, не в Европе. Народ же мог зваться каким угодно именем, но только не сербами. На этом мнении сходятся все старейшие, хотя иные могут утверждать, и обратное. Впрочем, это -- не наше дело и в полемику по этому поводу не вдаюсь, хотя этим я и грешу против принятого обычая, именно -- говорить о том, чего не понимают, и вести дело, к которому неспособны.

Достоверно известно, что народ этот был чрезвычайно испорченный и скверный, преисполнен всяких пороков и дурных страстей. О последних я и хочу поведать вам в настоящем рассказе.

Понятно, дорогой читатель: вы сперва даже и не поверите, что мог где-нибудь и когда-нибудь существовать такой испорченный народ. Но я могу вас уверить, что все это я вам передаю по старинным рукописям, которые и сейчас находятся у меня. Вот из подлинника несколько административных докладов разным министрам:

"Земледелец NN, из Кара сегодня после работы зашел в корчму, где пил и с увлечением читал газету, которая резко нападала на теперешних министров..."

"Учитель Т... из Борса, тотчас по выходе из школы, собирает вокруг себя поселян и уговаривает их устроить певчий хор. Кроме этого, тот же учитель играет в лапту с деревенскими мальчиками, а со своими учениками -- еще в перышки, и таким образом оказывается очень вредным и опасным. Некоторым поселянам он читал даже книжки и предлагал им таковые покупать. Такое зло не может быть терпимо, ибо пагубно влияет на всю окрестность; он убеждает мирных граждан, будто этим они добиваются свободы, на самом же деле он повсюду твердит, что свобода -- дороже всего на свете. В довершение всего он страстно курит и при этом сплевывает..."

"Священник Д... из Сора после богослужения ездит в ближайший город на политический митинг..."

Вот видите, какие только безобразия не творятся на белом, свете.

Слушайте дальше:

"Судья С... сегодня подавал голос на городских выборах. Этот достойный презрения судья получает оппозиционную газету и с увлечением читает их. Он осмелился сказать в суде, что, по его мнению, -- совершенно не виновен крестьянин, которого обвиняли в оскорблении и противодействии властям, тогда как в присутствии свидетелей тот заявлял, что ничего не будет покупать в лавке старосты Габора! Кроме того, этот же судья ходит всегда задумчивым, а это уже ясно доказывает, что он преисполнен порока и, наверное, замышляет какое-нибудь крупное покушение против нынешнего режима. Следует отдать его под суд за оскорбление величества, так как он, и помимо этого, не может быть сторонником династии, раз ходит в ресторан Мора, дед которого был хороший приятель-знакомый Леонова, поднявшего восстание в Ямбе против вельможа при дворе дяди теперешнего государя..."

Были и еще худшие люди в этой стране. Прочтите только нижеследующее донесение:

"Адвокат из Тула защищал бедняка, отца которого убили в прошлом году во время демонстрации. Адвокат страстно пьет пиво и любит охоту, а что хуже всего -- учредил какое-то общество для вспомоществования бедным нашего района. Этот наглый изверг говорит, да еще публично, что сыщики -- самый подлый народ..."

"Профессор Т... бегал сегодня с уличными ребятами по городу и воровал груши у разносчика, а вчера стрелял из рогатки в голубей и разбил окно в казенном здании. Это можно было бы и простить, но он бывает на митингах, подает голос на выборах, разговаривает с гражданами, читает газеты, рассуждает о государственном займе -- и каких только ужасов не делает во вред народному просвещению..."

"Поселяне с. Вара начали строить новую школу, и как видно, этим пороком может заразиться весь уезд. Немедленно нужно уничтожить эту пагубную страсть и вредную для государства затею..."

"Ремесленники с. Вара уже учредили читальню и каждый вечер в оной собираются. Эта страсть пустила глубокие корни, в особенности у молодых, а старики мечтают учредить после читальни фонд вспомоществования ремесленникам. Это не может быть терпимо в нашем крае, ибо служит соблазном для всех мирных граждан, не ругающих министров... Один ремесленник требует даже разделения труда и трактует об учении Карла Маркса... Ужасные страсти..."

"Поселяне с. Падоа требуют общественного самоуправления..."

"Граждане Трои требуют свободы выборов..."

"Многие здешние чиновники добросовестно исполняют свое дело, а один из них, кроме того, играет на флейте и читает ноты..."

"Писарь Мирон страстно танцует на вечерах и ест соленые семянки, когда пьет пиво. Необходимо его уволить, чтобы он вылечился от этих привычек..."

"Учительница Хела каждое утро покупает цветы, чем и соблазняет других. Она не может быть терпима, так как развращающе действует на молодежь..."

Кто в силах был бы перечислить все ужасные страсти этого гадкого народа? Достаточно сказать, что во всей стране было только десять хороших и честных людей, все же остальные от мала до велика были испорчены, как говорится, до мозга костей.

Можете себе представить, каково жить этим десяти добрым и частным людям в такой испорченной стране. Тяжело, страшно тяжело и больше всего из-за того, что они должны были глядеть на гибель родной земли, которую так горячо любили. Не спали они ни днем, ни ночью от заботы, как бы исправить падших сограждан, как спасти родину от падения.

Горя высшей любовью к родине, они готовы были на всякие жертвы. И вот однажды, скрепя сердце и склонив головы пред волей горькой судьбы, предназначившей им тяжелое бремя, они стали министрами, другими словами, они взяли на себя великую задачу очистить страну от грехов и страстей.

Умные это были люди, но; все-таки не легко было выполнить такое трудное предприятие.

Наконец одному из них, самому глупому, (что в этом народе означало: самому развитому), блеснула мысль: надо созвать народное представительство. Но такое, чтобы в нем участвовали исключительно иностранцы. Эту дивную идею подхватили прочие министры и на казенный счет наняли двести иностранцев, сколько их переловили на улицах. Они случайно попали в эту страну по торговым делам, они защищались, барахтались, но сила и солому ломит.

Так набралось четыреста иностранцев. Они должны были быть выразителями народных желаний и решать государственные вопросы для блага и счастья страны...

Таким образом пошло дело, а затем нашлось достаточное число лиц, которых назвали народными представителями. Сейчас затем же был издан манифест о свободном выборе. Не удивляйтесь подобному порядку, ибо таков был обычай в стране.

Пошли парламентские заседания, пошли дебаты, беседы, обсуждения... Шутка ли исполнить такое важное дело? Все шло ладно и довольно быстро, но как только доходили до страстей, тотчас встречались непреодолимые препятствия. Наконец один из присутствующих догадался предложить парламенту вынести резолюцию, по которой всякие страсти в стране просто напросто уничтожаются.

-- Да здравствует оратор, -- раздался возглас из уст всех присутствующих.

Все восторженно приняли такое предложение и тотчас же постановили: " Народное представительство, усматривая, что страсти задерживают прогресс страны, считает себя вынужденным дополнить новый закон еще следующим пунктом:

"Отныне страсти уничтожаются, как вредные для страны и народа".

Не прошло и пяти минут, как закон об уничтожении страстей, о котором знали только представители, -- был подписан.

А посмотрите-ка, что происходило в народе и во всех концах родной земли. Достаточно, если я вам приведу одно место из записной книжки современника. Вот дословная выписка:

"... Курил я страстно. Как только проснусь -- сейчас же за папиросу. Как-то раз пришлось, беру порт-табак и скручиваю, конечно, по привычке папиросу. Но что-то мне вдруг стало неприятно. Как раз в этот самый момент депутат выносил предложение об уничтожении страстей. Рука затряслась, и папироса выпала.

-- Больше курить не буду! -- подумал я, и табак показался мне сразу же таким противным, что и смотреть па него без отвращения не мог.

Удивился я тому, что со мной случилось, и вышел во двор. Но, о ужас! -- что представилось моим глазам. Перед домом стоит сосед, известный пьяница, который ни минуты не мог прожить без вина. Стоит он трезвехонёк, смотрит в одну точку и почесывает себе затылок.

-- Вот, вино принес, -- сказал мальчишка из погребка, протягивая бутылку, обычную порцию пьяницы.

Сосед схватил посуду и с такой силой швырнул ее наземь, что та разбилась в дребезги.

-- Фу, гадость какая! -- крикнул он, с отвращением глядя на пролитое вино.

Молча простояв несколько времени, он велел принести себе графин воды. Налил стакан, выпил его, затем второй и третий и тихо пошел на работу. Жена его заплакала от радости, увидев, как муж сразу переменился.

Другой мой сосед, который не менее страстно читал га зеты -- смотрю я -- сидит возле открытого окна и как-то странно выглядит.

-- Получили сегодняшнюю газету? -- спрашиваю.

-- Глядеть на них не хочу больше. Так они мне опротивели. Сейчас думаю приняться за изучение археологии и греческого языка, -- ответил он.

Я вышел на улицу.

Смотрю: весь народ преобразился. Один страстный политик пошел было на митинг. Идет, себе человек по улице, но вдруг круто поворачивает назад, бежит, точно кто за ним гонится.

Недоумевая, что с ним, спрашиваю его, почему он возвратился назад.

-- Пошел на митинг, но внезапно озарила меня мысль, что лучше вернуться домой и почитать какую-нибудь книжку по сельскому хозяйству или домоводству. Что мне, собственно, на митинге делать?

С этими словами он побежал домой, чтобы заняться изучением хозяйства.

Я не мог надивиться, как это вдруг со всеми случилось подобное превращение, и вернувшись домой стал перелистывать учебник психологии. Хотел прочесть то место, где говорится о страстях.

Нахожу страницу с надписью: "Страсти", но увы, и кроме заглавия, все прочее, что трактовалось о страстях, выцвело, как будто бы ничего там и не было написано...

-- Что же это такое значит, скажите ради Бога...

Во всем городе нельзя было найти ни одного дурного человека, питающего страсть к чему бы то ни было. Даже скотина и та поумнела.

Только на следующий день читаем решение парламента насчет того, что все страсти уничтожены.

-- Так вот оно что! -- повторят все. -- Удивляемся, что с нами делается, а оказывается: парламент уничтожил всякие страсти.

Этих нескольких примеров достаточно, чтобы показать, какое действие оказывает на народ всякое парламентское постановление. Позже, когда уже всем стало известно об этом, никто больше не удивлялся b учителя в школах говорили о страстях только следующее:

-- Когда-то в людях были страсти. Это было одно из самых запутанных мест психологии, но постановлением парламента все страсти уничтожены, и таким образом нынче не имеется такого отдела в учебнике равно, как и в человеческой натуре. Страсти уничтожены такого-то числа, месяца и года.

-- Слава Богу, что их не надо учить, -- шепчут ученики. Они довольны парламентской резолюцией, ибо к следующему уроку надо было выучить только:

-- Такого-то числа, месяца и года постановлением парламента все страсти уничтожены и больше не существуют у людей.

Кто ответит это без ошибки, сейчас получит пятерку, да еще с плюсом.

Вот каким образом избавились жители этой страны от страстей, исправились и стали, по некоторым преданиям, просто ангелами.


--------------------------------------------------------------------------------


Текст издания: журнал "Вестник иностранной литературы", 1912, No 11.