Бантыш-Каменский Дмитрий Николаевич
Любопытный отрывок из жизни Н. Н. Бантыша-Каменскаго

Lib.ru/Классика: [Регистрация] [Найти] [Рейтинги] [Обсуждения] [Новинки] [Обзоры] [Помощь]
Скачать FB2

 Ваша оценка:

   

Любопытный отрывокъ изъ жизни H. Н. Бантыша-Каменскаго (*).

(*) Жизнь H. Н. Бантыша-Каменскаго. Москва. 1818. Стран. 79, въ 4 Долю. Многочисленные почитатели памяти незабвеннаго мужа прочтутъ съ умиленіемъ описаніе жизни того, кто дѣлалъ добро лишь для одного добра, а не изъ какихъ-либо другихъ видовъ, какъ то случается замѣчать въ другихъ благотворителяхъ, которыхъ коварныя своекорыстныя благодѣянія хуже явныхъ злодѣяній, ибо отъ сихъ можно остеречься. Рдръ.

   Тяжелъ былъ для него сей годъ! Но слѣдующій 1771 увеличилъ его огорченіе лишеніемъ наставника, покровителя и благодѣтеля его, Московскаго Архіепископа Амвросія, отъ взволновавшейся по причинѣ моровой язвы черни у Донскаго монастыря убіеннаго. Примѣрное человѣколюбіе сего добродѣтельнаго Пастыря было причиною преждевременной страдальческой его кончины! Желая прекратить у Варварскихъ воротъ народное стеченіе, по причинѣ имѣющагося на оныхъ образа Боголюбскія Богоматери {Виновникомъ сего сходбища былъ тогдашній Священникъ Всѣхъ Святыхъ, что на Кулишкахъ, который разгласилъ вездѣ о мнимовидѣнномъ во снѣ однимъ фабричнымъ чудесномъ явленіи, будто Богоматерь вѣщала ему, что Хрістосъ хотѣлъ послать на городъ Москву каменный дождь, за то, что у ея образа, на Варварскихъ воротахъ находящагося, въ продолженіи тридцати лѣтъ никто не только не пѣлъ никогда молебна, но даже и свѣчу не поставлялъ; но что Она упросила Его, дабы вмѣсто сего дождя былъ трехмѣсячный моръ!-- Сею нелѣпою сказкою, для алчной корысти соплетенною, вышепомянутые два начинщика бунта обольщали. Не токмо Чернь, но даже и самоё купечество. Всѣ наперерывъ старались изъявлять свою набожность, и тогдашнее Духовенство Московское, несоотвѣтственно своимъ обязанностямъ, оставляя свои приходы и церковныя трёбы, и собиралось въ то время у Варварскихъ воротъ съ налоями, производя у оныхъ торжище, а не богомоліе. Соч.}, рѣшился онъ перенесть въ другое мѣсто сей образъ и чрезъ то сохранитъ нѣсколько тысячъ людей отъ преждевременной смерти (ибо туда стекались во множествѣ какъ больные, такъ и здоровые), и чтожъ? Тотъ самый народъ, о благѣ коего прилагалъ онъ столь ревностное попеченіе, дерзнулъ, въ награду за сіе, обагрить святотатственныя руки свой въ крови благодѣтельнаго своего Архипастыря!
   Николай Николаевичъ, имѣя жительствѣ въ домѣ помянутаго дяди, въ Чудовѣ монастырѣ имѣлъ несчастіе и быть свидѣтелемъ сего плачевнаго для него событія. Въ его каретѣ и вмѣстѣ съ нимъ отправился 15го Сентября вечеромъ Преосвященный Амвросій изъ Чудова монастыря въ Донской, въ то время какъ уже данъ былъ вѣстовой знакъ къ бунту и по всѣмъ церквамъ били въ набатъ. На каждомъ шагу встрѣчали они вооруженный народъ у влекомый бѣшенствомъ къ убійству и грабительству. По мѣрѣ, какъ удалялись они изъ Чудова, мятежники приближались къ сему монастырю, въ коемъ, по прибытіи своемъ, искали Архіерея, грозя убить его. Все, что ни встрѣчалось, ихъ глазамъ, похищаемо, разоряемо и до основанія истребляемо было. Верхнія и нижнія Архіерейскія кельи, гдѣ племянники его (Николай Никол. и Иванѣ Никол.) имѣли квартиру, Экономскія, Консисторія и монашескія, также Казенная палата, со всѣмъ, что въ оной ни было разграблены; окны, двери, печи и всѣ мебели разбиты и разломаны; библіотека, образа, картины, портреты; и въ самой домовой Архіерейской церкви съ престоломъ одѣяніе, сосуды, утварь и самой антимисъ въ лоскутки изорваны и ногами потоптаны были отъ такого народа, который по усердію будто за икону вооружился.
   О семъ происшествіи Николай Николаевичъ узналъ только на другой день, т. е. 16 го Сентября, отъ самаго Преосвященнаго, въ то время какъ пересказывалъ ему по утру видѣнной имъ въ ту ночь странный сонъ; будто часы его, висѣвшія всегда у него на стѣнѣ подлѣ кровати, упали на полъ, и что отъ оныхъ остался одинъ только футляръ, внутренность же ихъ вся исчезла.-- Сонъ твой сбылся надъ нами -- отвѣтствовалъ ему тогда Преосвященный Амвросій. Мы, благодаря Бога, хотя невредимы, но имѣніе наше все разграблено. Читай письмо сіе, изъ Чудова мною сей часъ полученное. Оно обо всемъ тебя обстоятельно увѣдомить.-- Послѣ сего единственное средство, остававшееся къ спасенію сего Пастыря, состояло въ томъ, чтобъ удалиться изъ города. Онъ бы тотчасъ исполнилъ сіе, еслибъ выпускали въ то время изъ онаго безъ билета. Между тѣмъ, какъ онъ переписывался о томъ съ Господиномъ Еропкинымъ, переодѣвался, пока сыскали ему платье, заложили кибитку и дѣлали нужныя къ дорогѣ приуготовленія вдругъ шумъ, крикъ и пальба раздались около Донскаго монастыря. Чернь, отбивъ карантины и Даниловъ монастырь, спѣшила къ Донскому. Уже подвезена была кибитка, въ которую лишь только хотѣлъ Преосвященный, переодѣвшись въ простое монашеское платье, сѣсть и выѣхать изъ монастыря -- какъ внезапно начали мятежники ломать монастырскія со всѣхъ сторонъ ворота. Страхъ и отчаяніе постигъ въ то время всѣхъ предстоявшихъ, всякъ, кто ни былъ тогда въ монастырѣ, искалъ себѣ спасенія. Преосвященный, предвидя горестный конецъ, его ожидавшій, съ слезами на глазахъ простился съ племянникомъ своимъ, которому отдавая золотыя часы свои и два имперіала, сказалъ: возьми часы сіи и деньги; они спасутъ тебя.-- Послѣ сего пошелъ онъ прямо съ жившимъ тогда въ Донскомъ монастырѣ Кіево-Никольскимъ Архимандритомъ Епифаніемъ и съ Донскимъ Архимандритомъ Варлаамомъ въ большую церковь, гдѣ пѣли въ то время обѣдню. Въ сію самую церковь ворвалась почти въ слѣдъ за нимъ и неистовая чернь, разнаго рода убійственными орудіями вооруженная. Ни святость мѣста сего, ни санъ Архіерейскій, ни сѣдины, ни заслуги, ни добродѣтельная жизнь Амвросія, не могли удержать сихъ кровопійцевъ отъ звѣрскаго ихъ намѣренія. Выведя невиннаго страдальца за монастырскія ворота, мучительскимъ образомъ били; и терзали они его до тѣхъ поръ, пока уже увидѣли совсѣмъ умершаго. Такимъ образомъ кончилъ жизнь свою на 63 году отъ рожденія новый сей Московскій мученикъ, до послѣдняго издыханія своего произносившій имя Сына Божія!
   "Злодѣи," писалъ въ то время Николай. Николаевичъ къ одному изъ своихъ друзей, извѣщая его о несчастномъ семъ приключеніи: "еще въ Чудовѣ знали, по единогласному отъ всѣхъ признанію , что Владыка со мною и въ моей каретѣ уѣхалъ. Тутъ они ее на монастырѣ увидѣли. Повѣришь ли, любезной другъ, что одинъ. изъ подьячихъ нашей канцеляріи (Московскаго Архива Коллегіи Иностранныхъ дѣлъ) вмѣстѣ съ ними находился и объявилъ о моей каретѣ. Кучеръ и лакей мой смертельно биты были, чтобъ объ Архіереѣ и обо мнѣ объявили; наконецъ злодѣи свѣдали, что Архіерей скрылся въ церкви, а я въ банѣ: ибо мой человѣкъ, оставя меня тутъ, самъ ушелъ и попался къ нимъ въ руки, а притомъ въ то время сидѣли въ банѣ двое монастырскихъ слугъ, кои топили оную. Между тѣмъ, какъ изверги ворвались въ олтарь и искали тамъ Владыку, одна изъ нихъ шайка нашла меня въ банѣ. Боже мой! въ какомъ былъ тогда я отчаяніи жизни моей! Поднятые на меня смертные удары отражены были часами, табакеркою и двумя имперіялами дяди моего, тогда при мнѣ находившимися. Просилъ я ихъ о недѣланіи мнѣ зла; вдвое того просили, не знаю, еще какіе-то Посторонніе, называя меня по имени и давая мнѣ прозваніе добраго, и честнаго человѣка. Въ числѣ сихъ людей находился вышеупомянутый подъячій нашъ Красной. Меня потащили изъ бани, и встрѣтившаяся другая злодѣйская партія навѣрно лишила бы жизни, еслибъ первые мои злодѣи не Приняли меня подъ свое защищеніе. Такое то дѣйствіе золота и серебра! Едва взошелъ я съ ними на церковную паперти, какъ вдругъ увидѣлъ провожаема изъ церкви съ радостнымъ крикомъ и шумомъ моего дядю, роковая встрѣча! Злодѣи мои, закричавъ: вотъ онъ -- бросили меня полумертваго. Представь себѣ, любезной другъ, что со мною въ такомъ горестномъ приключеній происходило? Сидя еще въ банѣ, приуготовлялъ я себя къ смерти и спокойно ожидалъ убійцъ. Тутъ уповалъ, что неминуема вмѣстѣ съ Владыкою потащутъ и меня изъ монастыря; но Божіе правосудіе сохранило меня цѣла и невредима" и проч,
   Николай Николаевичъ видя плавающее въ крови тѣло своего благодѣтеля и опасаясь народнаго къ родственникамъ его таковаго же мщенія, поручилъ горестный о внесеніи страдальца въ монастырь обрядѣ Донскаго монастыря Архимандриту и другу убіеннаго Варлааму Лащевскому {Архимандритъ сей скончался 28 Іюля 1774 года.}; самъ же удалился въ подмосковное Князей Кантемировъ село Царицыно, гдѣ по причинѣ свирѣпствовавшей въ Москвѣ язвы укрывался родной братъ его Иванъ Николаевичъ.

-----

   [Бантыш-Каменский Д.Н.] Любопытный отрывок из жизни Н.Н.Бантыша-Каменскаго // Вестн. Европы. -- 1818. -- Ч.102, N 24. -- С.273-280.
   
 Ваша оценка:
Связаться с программистом сайта.

Рейтинг@Mail.ru