# Эскимосы

Аркадий Тимофеевич Аверченко

Аверченко А.Т. Собрание сочинений: В 14 т. Т. 11. Салат из булавок

М.: Изд-во "Дмитрий Сечин", 2015


## ЭСКИМОСЫ


Из одного учебника географии:

"...Эскимосами называется народ, живущий на крайнем севере. Эскимосы невежественны, грязны и ленивы. Питаются они исключительно мерзлой тухлой рыбой, а если ее нет -- едят, что попало. Одеваются в несколько шкур, которые не снимают всю жизнь".


* * *


Однажды молодому эскимосу пытались объяснить, что такое баня.

-- Я не знаю, что такое баня, -- простодушно сознался эскимос.

-- Ну, слушайте! Я вам объясню. Это такой дом... Прежде всего подходите вы к окошечку и покупаете такой маленький четырехугольный билетик...

-- Какого цвета? -- спросил обстоятельный эскимос.

-- Это не важно, какого. Бывает желтый, красный, голубой...

-- А, теперь понимаю! Я покупаю этот красивый билетик, иду домой и наклеиваю его на крышку моего сундука!

-- Да ничего подобного! Вы входите в теплое помещение и отдаете этот билетик человеку...

-- Ну, вот купил -- и сейчас же отдавать. Жалко...

-- Отдаете билетик и начинаете снимать с себя шкуры...

-- Фи! Как не стыдно говорить вам такие вещи! Слушайте: а в шкурах нельзя?

-- Нельзя! Потом, раздевшись, вы входите в еще более теплое помещение, берете шайку...

-- Из скольких человек?

-- Чего -- из скольких?

-- Да шайку-то...

-- Идиот! Берет вы такое ведерце и наливаете в него горячей воды...

-- А, понимаю! Потом бросаю в эту воду щепотку кирпичного чаю и пью...

-- Чтоб вас на том свете так бросило! Слушайте: потом вы берете мочалку, кусок мыла...

-- Мочалку не надо.

-- Почему?

-- Мыло я могу съесть, а кто же ест мочалку?

Рассказывают, что человек, объяснявший эскимосу начатки гигиены, не мог больше выдержать: схватил ведро горячей воды, стоявшее подле, и вылил его эскимосу за шиворот.

Эта наглядная иллюстрация объяснила эскимосу больше, чем целый час разговора о бане...


* * *


А теперь перенесемся в прекрасную Францию...

Некий избалованный парижанин, приехав по делам в Лион, решил купить там автомобиль.

В гараже ему показали на выбор несколько штук, причем хозяин гаража, расхваливая свой товар, сказал:

-- О, сударь! Это такие замечательные, быстроходные машины, что если вы, купив одну из них, сядете сейчас на нее и отправитесь в Париж, то в Париже вы будете завтра в 7 часов утра!

Парижанин поморщился и пробормотал:

-- Нет, этой машины я не возьму.

-- О, сударь, почему?!

-- Так, не подходит.

-- Ну объясните причину!

-- Ну, посудите сами: что я буду делать в Париже в 7 часов утра?


* * *


Существует такая анекдотическая помесь -- лягушки с осетром.

Такую же противоестественную помесь эскимоса с элегантным парижанином являет сейчас русский тыловой гражданин.

В городе, где нет кафешантана, он чувствует себя сиротой без папы и мамы, но попробуйте втолковать ему, что такое патриотизм, что такое любовь к родине.

-- Эй, молодой человек? Куда вы идете?

-- Так себе... гуляю для аппетита. А что?

-- Скажите, у вас есть любовь к родине?

-- Нет, у меня была любовь к "Ниве".

-- Что за чушь! Я вас не понимаю...

-- Видите ли, "Родина" вообще была неважным журналом. И, кроме того, приложения...

-- Да вы знаете, что такое родина?

-- Ах, я вижу, ошибся. Пьеса такая есть Зудермана...

-- Видите ли... Я вам объясню, что такое родина. Родина -- это та страна, где вы родились...

-- Да я не в стране родился.

-- А где же?

-- В Курске. Город такой.

-- Ну, да. А Курск-то где находится? В России! Значит, ваша родина -- Россия.

-- А, пожалуй, это и верно, -- задумчиво говорит молодой эскимос.

-- Итак, родиной называется та страна, в которой вы родились, в которой протекло ваше детство, юность, где все полно воспоминаниями о ваших первых шагах, маленьких огорчениях, детских шалостях.

-- Да я не шалил. Я был тихий.

-- Ну, это не важно... И вот эту-то страну -- вашу родину, вы должны любить.

-- Да ведь она сейчас у большевиков, чего же ее любить?

-- Вот именно потому, что она у большевиков! Ее нужно освободить, отмыть от этой грязи...

-- Да не мешало бы.

-- А как же это сделать?

-- Знаю! Попросить Германию, чтобы она...

-- Ничего не Германию! Вот, скажем, большевики сейчас наступают на Перекоп... Что же делаете вы? Первым делом, берете вы в руки...

-- А, понимаю. Беру в руки заграничный паспорт, чемодан...

-- Первым делом берете вы в руки оружие...

-- Надо же иметь разрешение...

-- На что?

-- На ношение оружия.

-- Не надо! Вы берете ружье и идете на фронт.

-- Что вы! Мне нельзя. У меня порок сердца!

-- Хорошо-с. Если вы не врете -- то оставайтесь здесь. Вы можете принести пользу родине другим способом... У вас есть деньги?

-- Ну, какие мои деньги -- четыре-пять миллионов да обчелся.

-- Этого достаточно! На часть этих денег вы покупаете полотно для белья, медикаментов...

-- Стойте! Теперь я вас понял. Можете не продолжать!... Покупаю я полотно, медикаменты и выдерживаю месяца два... а потом, когда цена на все это поднимется...

-- Вас за это повесят!

-- Ну, вот видите... Что же можно тут делать русскому человеку на этом клочке земли, где нет даже приличного отеля с горячей водой, а за коммерцию вешают. Нет, лучше уж чемодан в руки да и того...

С таким человеком, как и с эскимосом, разговаривать не стоит.

Чтобы он понял, "что такое баня" -- нужно схватить его за шиворот, дать затрещину и, поставив к стенке, взвести на него револьвер.

-- Отдавай деньги для России, мерзавец! Или тут тебе и конец.

И только тогда поймет он, что такое любовь к родине, когда на своей шкуре почувствует кипяток.

А вообще -- какие могут быть задушевные разговоры с эскимосом?


## КОММЕНТАРИИ


Впервые: Юг, 1920, 13 февраля, No 162. Печатается по тексту газеты.

...у меня была любовь к "Ниве". -- "Нива" (1869-1918) -- популярный русский еженедельный иллюстрированный журнал для семейного чтения.

..."Родина" вообще была неважным журналом. -- "Родина" (1879-1918) -- исторический журнал. Возрожден в 1989 г.

Пьеса такая есть Зудермана... -- Зудерман Герман (1857-1928) -- немецкий драматург и романист. Пьеса "Родина" (1893) считается лучшей в его творческом наследии.